5. mai 2010 - “Regnskapsførerne har beregnet”
Foto: Forfatter
Livets tempo er mer avslappet i Mexico. Det betyr at det tar femten minutter å betale for en kopp kaffe. Kanskje dette vil endre seg etter hvert som de åpner for flere Starbucks-serier.
9. juni 2010 - “Metro Mexico”
T-banestasjonene i Mexico City er overordentlig store, som om korridorene var designet for å innrømme en militær prosesjon eller en kjøring av oksene. Det tar ofte fem til syv minutter med hard gange å gjøre en overføring mellom linjene. Sannsynligvis for å kompensere for dette, er togene for små.
22. juni 2010 - “Rainy Gods”
Det er regntid her, som betyr at det strømmer mellom klokken 17 og 21 hver kveld. Paraplyer er ubrukelige. For å ha noe håp om å holde deg tørr, trenger du en regnjakke med ankellengde og lårhøye vadere. Eller en bil. I går tok jeg tilflukt i et taco-ledd i omtrent to timer mens gatene rundt meg ble til dammer. Jeg var den eneste kunden der. En ung kelner kikket jevnlig ut fra presenningen og ropte til forfedrenes gud: “Tlaloc! Qué pasa, Tlaloc?”
19. oktober 2010 - “Den meksikanske renessansen”
En av de uforutsette utfordringene med å lære et fremmedspråk er at i tillegg til å lære alle navnene på objekter (arena = sand, mancha = flekk), må du lære navnene på forskjellige antatt universelle kulturelle gjenstander ("Vaselina" = "Fett, " filmen). Det får deg til å undersøke hvordan ting heter.
I helgen spilte noen meksikanske venner og jeg det parlor spillet hvor du får et kort med en karakter som navnet er skrevet på, som sitter fast på pannen og du må stille de andre i spillet ja-eller-nei spørsmål for å finne ut hvem det er. Kortet til en fyr leste “Miguel Ángel.” Jeg ante ikke hvem dette var. Noen fra den meksikanske revolusjonen? Jeg valgte å skjule min uvitenhet ved ikke å svare på noen av spørsmålene hans, og ble bare mer forvirret da jeg fant ut at denne historiske personen ikke var verken meksikansk, spansk eller portugisisk. Omtrent tre spørsmål fra slutten av runden forsto jeg at "Miguel Ángel" var renessansekunstneren Michelangelo.
Dagen før hadde jeg blitt like forvirret av en buss med ordene Pato Lucas og et bilde av Daffy Duck malt på baksiden. Da forklarte noen at i Mexico heter Daffy Duck Lucas. “Lucas” er et skuespill på “loco” - sprøtt. Selvfølgelig er det også "daffy", men det hadde jeg aldri tenkt på før.
25. februar 2011 - “Se Busca Fido”
Meksikanere elsker å bære hundene sine. Jeg tror dette er grunnen til at de oppfant Chihuahua.
På en mulig relatert merknad: En stund ble jeg forundret over det overveldende antall tapte hundeflyere jeg så overalt i Mexico City. Så innså jeg hvor mange meksikanere som går hundene sine uten bånd (når de ikke bærer dem).
9. mars 2011 - “Et år i Mexico”
I dag har jeg vært i Mexico i et år. Jeg vet ikke hva som skjedde. Etter å ha levd hele livet mitt i tempererte klima, har jeg problemer med å merke at tiden går her, fordi det i utgangspunktet ikke er noen årstider.
10. mars 2011 - “Digital pirates”
Piratkopierte CD-er og DVD-er kan kjøpes overalt i Mexico City: i gatemarkeder, på Metro, i Metro-stasjoner, foran Metro-stasjoner, foran kinoer. I dag, etter nesten et år i Mexico, kjøpte jeg min første piratkopierte DVD - en kopi av en Oscar-nominert amerikansk film som ble utgitt i Mexico som "Spirit of Steel." Den kostet femten pesos, eller omtrent $ 1, 25. Jeg vil gjerne vite hvem som skapte de spanske undertekstene. Skrivemåten til hovedpersonens navn endret alle andre scener, og ble på forskjellige måter gjengitt som "Rolston", "Roster" og "Rabbit."
28. mars 2011 - “Spansk eller på spansk?”
I går i en liten bokhandel kom jeg over det siste eksemplaret av Granta. Det var en samling historier av “The Best of Young Spanish-Language Novelists” - de neste Llosas og Bolaños, som baksiden uttalte det. Av de tjue eller forfatterne inkludert, var åtte fra Argentina, seks fra Spania, og bare en var fra Mexico. Det var første gang jeg så en kopi av det litterære magasinet i Mexico.
31. mars 2011 - “Drugs or Booze”
På spansk høres “GNC” og “Hennessy” det samme.
19. mai 2011 - “La Decadencia Romana”
Nabolaget mitt, Roma, er raskt på vei opp. Det er noe som Mexicos East Village eller Williamsburg. Hver uke ser jeg en ny bar eller restaurant som åpner. I går filmet telenovelaen "Entre el Amor y el Deseo" på blokken min. På turen min hjem i kveld virket Roma definitivt på randen av noe, men nøyaktig hva jeg ikke er sikker på. Matbutikken var full av høye utlendinger og jenter i oransje leggings. En åpning på den nye Museo del Objeto del Objeto (Museum of the Purpose of Objekt) trakk en mengde unge menn som hadde på seg denimskjorter og middelaldrende sosialitter med tunge briller og pomaderet hår, mens et kvartal unna lukten av marihuana-røyk svevde picaresquely gjennom luften. Og rundt hjørnet fra leiligheten min, var den eneste mannen i Mexico City jeg noensinne har sett på meg bytteshorts i en ikke-profesjonell kapasitet, ute i hans mest glitrende par.
9. juni 2011 - “Meksikansk humor”
I går forlot jeg bygningen min da en nabo som jeg hadde møtt noen ganger stoppet meg.
"Du ser veldig alvorlig ut, " sa hun på spansk. “Flegmatisk, sier vi.”
"Det er morsomt, " sa jeg. "Vi sier ikke det på engelsk lenger."
"Om engelskmennene, " sa hun. "Vi sier at de er veldig flegmatiske."
"Egentlig er jeg ikke engelsk, " sa jeg. "Jeg er amerikansk. Vi er glade. Ha det!"
26. september 2011 - “Folkloric Violins”
I går kveld dro jeg til Ballet Folklorico for første gang. Totalt sett var det underholdning i verdensklasse og musikkensemblene var imponerende. Utrolig nok var fiolinene såpass utpreget som fiolinene i hvert mariachi-band på gatesiden jeg har hørt i Mexico. Gjennom hele forestillingen prøvde jeg å bestemme om dette var et resultat av "ekthet", latskap, eller noe som har med atmosfærisk trykk og høyde å gjøre. Etter to timer kunne jeg fremdeles ikke bestemme meg.
En ekspert tilbyr en forklaring:
Stanford (1984) … understreker den ødeleggende effekten inkluderingen av trompeten opprinnelig hadde på tradisjonelle ensembler, særlig når det gjaldt at fiolinens rolle ble atrofi. I følge Stanford så fiolinspillerne i de første moderne mariachi-gruppene (etter inkludering av trompet) deretter instrumentet deres som mindre viktig, og begynte å spille av melodi og med mindre omsorg. I små mariachi-ensembler ble fiolinen beholdt bare for å fullføre det samlede visuelle bildet.
26. oktober 2011 - “Meksikansk biff”
Meksikanske biff har en tendens til å være flate, tynne og tørre. Meksikanere virker avsky mot noe som ligner en sjelden filet-mignon, og for en tid bekymret dette kjøtt spiseren i meg. Men lykkelig kom jeg over en restaurant bare noen kvartaler fra leiligheten min der amerikanske verdier tydelig er forkjempet i den kjøttetende avdelingen. To store, røde neonskilt i vinduet reklamerer glødende for Sirlone og T-boin.
