På Frivillighetens Klebrige Etikk - Matador Network

Innholdsfortegnelse:

På Frivillighetens Klebrige Etikk - Matador Network
På Frivillighetens Klebrige Etikk - Matador Network

Video: På Frivillighetens Klebrige Etikk - Matador Network

Video: På Frivillighetens Klebrige Etikk - Matador Network
Video: School of Beyondland 2024, Kan
Anonim

intervjuer

Image
Image

DEBATTEN OM Frivillighetens godkjennelse - hvordan man best kan gjøre det, hvor man skal gjøre det, eller om det er etisk å forsøke i det hele tatt - har vært et veldig følsomt tema både med lesere her på Matador og på internett mer bredt, bedømme ut fra bokstavelig talt millioner av visninger og tusenvis av kommentarer rettet mot Pippa Biddles nyere stykke om små hvite jenter og gutter som melder seg frivillig i utviklingsland (som Matador republiserte tidligere denne uken).

Jeg fanget opp Pippa for å spørre henne mer om virkningen hennes historie har hatt, og hennes tanker om etikken i markedet for frivillighet.

* * *

RS: Hva har tilbakemeldingene til stykket ditt vært fra folk som går på eller gir frivillighetsmuligheter? Har det i det hele tatt vært selvreflekterende?

PB: Tilbakemeldingene på innlegget mitt har vært varierte. Jeg kjente til emnet, og måten jeg tok opp det på, ville være kontroversielt. Det jeg ikke forventet var hvor langt stykket ville spre seg. Å moderere de 600+ kommentarene til innlegget på bloggen min (ikke inkludert kommentarer til Medium, Tanke katalog, Huff Po Impact, etc.) var en læringsopplevelse.

Jeg begynte med å lese hver enkelt, men skjønte veldig raskt at det ville være bedre for min mentale helse og arbeidsplan å bare godkjenne dem. Jeg tror på ytringsfrihet, så de eneste kommentarene jeg ikke har godkjent, var spam. Dette betyr at det noen ganger kan se ut til å være mye hat på bloggen min - jeg liker å tenke på det som en livlig samtale.

Tror du det hadde vært mulig for deg å nå samme punkt med selvrefleksjon over hvordan du best kan hjelpe fjerntliggende samfunn uten dine vanskelige første forsøk på frivillighet? Prøver uhjelpsomt å hjelpe andre et uunngåelig skritt for å få det til?

Jeg kan ikke kommentere hva som ville vært mulig eller umulig, for jeg lever ikke to parallelle liv. Jeg tror at en negativ opplevelse, selv med et eventuelt positivt resultat, ikke er berettiget av det resultatet. Jeg kunne lært en lignende leksjon frivillighet i mitt eget samfunn, og det ville hatt mye færre kostnader.

Ofte er velmente potensielle-frivillige personer klar over hvor problematisk praksisen kan være, men taper for en bedre, mindre etisk fyldig måte å gjøre en forskjell på. Hva ville rådene dine til dem være?

Hvis du er ute etter frivillighets- / advokatarbeid, se lokalt. Organisasjoner som støtter globale formål gjennom lokale initiativer, og som jeg respekterer, inkluderer She's the First, Pencils of Promise og Roots & Shoots.

Jeg tror også at reiser for utforskning og eventyr er enormt viktig. Det er viktig at unge mennesker er smarte om hvor de reiser, hvordan de reiser og hvem de reiser med. Ved å omfavne din rolle som besøkende kan du, har jeg funnet, lage en maktdynamikk vektet til fordel for lokalbefolkningen.

Hva er tankene dine om frivillighet og frivillige operatører som bransje? Synes du det er problematisk å ha et marked for selskaper for å tjene penger på å tilby et utenlandsk stadium for folk å utføre sine gode intensjoner?

Jeg tror at det er naivt å tro at ethvert selskap eller ideelle organisasjoner som sender ungdommer til utviklingsland for "serviceturer" ikke trenger å bli undersøkt grundig. Mange av disse programmene bruker oppover 60% av inntekten på annonsering. Det er sprøtt for meg. De er (med noen unntak) programmer som handler om å generere overskudd.

Sosiale foretak er flotte, men noen ganger blir vi så fanget opp i glamouren av oppdraget at vi glemmer å gjøre vår due diligence på programmet som ordner det. Det er opp til hver enkelt å ta seg tid til å gjøre denne undersøkelsen og ta en informert beslutning om de skal gå selv.

Anbefalt: