Barer + Uteliv
Klokka 15.00 på en gitt søndag i São Paulo, og jeg går sammen med min venn Bianca, en paulistana av italiensk arv som meg selv, gjennom Largo do Arouche - São Paulos ville sentrum.
Vi drar fra Biancas mors leilighet, og det er morsomt å se en så stilig, moden dame som velger å bo i dette området - der mannlig prostitusjon og sprekkerøyking er aktiviteter for dagslys.
Men det er ikke vanskelig å forstå hvorfor Arouche-plassen er et magnetisk sted for alle som setter pris på underlivene i bylivet. En av skattene i gamle São Paulos sentrum, den har en sjarmerende blomsterbutikk i midten, en fantastisk (og rimelig) fransk restaurant, en tradisjonell kantina kalt O Gato Que Ri (The Laughing Cat) med et stort maleri av den glade bichano foran vinduet. Bygningene er like gamle som ting kommer seg rundt her, med en forfalt-elegant stemning.
Jeg husker at jeg kom på teatret på Arouche da jeg var liten - en av de første megapleksene i byen (tre skjermer!). I dag har kinoen blitt et døgnåpent treningsstudio, de fine herrene og damene til sterke unge gutter i trange jeans, dronningskvinner i rødt skinn, tenåringsjenter med blåfarget hår som holder hender, advokater og par spiser lunsj, søramerikansk expats, og en og annen gammel dame som kommer tilbake fra dagligvarehandel.
Arouche ønsker alle velkommen, og dette er så brasilianskt som det blir. Og det er vert for en av de mest overfylte etappene i den årlige Virada Cultural, festfesten hele dagen som foregår i São Paulo gater hver begynnelse av juni.
Men det er også der LHBT-samfunnet kaster en hel fest hver helg. Inkludering har spredd seg rundt Arouche-klubbene de siste 30 årene. Eller kanskje det er omvendt: De homofile vennlige klubbene og barene er der fordi det er der deres kundekrets er.
Men Bianca og jeg drar før den nattlige Arouche bas fond starter, og drar mot en gatefest søndag ettermiddag noen kvartaler unna.
Egentlig er det mer en viaduktfest som finner sted på Minhocão. Det er et joint venture mellom noen av de underjordiske utelivsfremmere, den viktigste er Voodoohop.
Gruppen har eksistert i snart fire år i São Paulos subkultur, og startet som en ukens natt som ledes av en tysk promotør i en liten bar, og utviklet seg sakte til en av byens beste opplevelser. Det bærer den samme fordomsfri holdningen som gamle skolekorpsere kanskje husker fra for 20 år siden. Men å være i Brasil i denne epoken er annerledes, spesielt musikkmessig - der du en gang hadde house- og transmusikk, i dag finner du alt fra sjeldne gamle funk til macumba-sang.
Voodoo har ikke et fast sted. Det kan skje hvor som helst (fossefall i Minas Gerais inkludert), med stedsdetaljer avslørt på nettstedet bare timer før avspark. I dag foregår Voodoohop ved den monumentale viadukten som forbinder øst og vest i São Paulo, og krysser over det gamle sentrale distriktet.
Elevado Presidente Costa e Silva, populært kjent som Minhocão (som betyr "stor orm"), ble bygd under den første av Paulo Malufs valgperiode som ordfører i 1970. Han er i dag kjent som en av de mest undersøkte (og aldri dømt) brasilianske politikere, navnet hans er synonymt med korrupsjon. Maluf kan være borte for godt fra São Paulos regjering, men ormen er her for å bli - så grå, stygg, forurensende og rett og slett feil som overgangen er, det er et nødvendig element i byens infrastruktur.
Og det er kanskje en god ting. Spesielt på søndager, når Minhocão er stengt for biler og folk tar over - barn som sykler, ungdommer på skøyter, par går med hunder, familier som soler seg. I dag okkuperer partiet området mellom Angelica og Amaral Gurgel. Det er fire forskjellige lydsystemer, som sprenger hver sin musikk. Du kan høre ren MPB, eller techno, eller samba-rock, eller en blanding av det hele.
Politibetjenter ser fredelig rundt seg, par (alle kombinasjoner) holder hender, grupper sitter på fortauet for å prate, drikke og røyke. Siden det er en improvisert opplevelse, selges det ingen alkohol. Men det er greit - folk tar bare med seg egen sprit, som Mariano, Biancas forlovede, gjør akkurat nå. Han kommer med en hvit termopose full av is og øl som han nettopp kjøpte av en boteco på gaten, mens viadukten smilte.
På mindre enn en time møter jeg mennesker fra overalt - tidligere kolleger, venner som ikke har sett lenge, tidligere dansegulvkolleger. Når ølet alt er drukket, må noen gå ned, kjøpe litt mer og komme tilbake og levere de tomme boksene til søppelkassene.
Folk danser i sirkler. Jeg bestemmer meg for å vandre gjennom viadukten og legger merke til et lite stativ som selger gryte. Det har vært evig siden jeg hadde lyst på meg litt plasskake, så jeg prøver: R $ 5, som er mer eller mindre prisen på en øl.
En time senere blir jeg steinet som faen. Så mye at jeg faktisk ikke kan snakke med vennene mine lenger. Jeg møter noen mennesker på dubstep-lydsystemet og skjønner at partiet kommer til å fortsette gjennom natten.
Plutselig chatter vi ved disken til en boteco på São João Avenue, så sier jeg farvel, så går jeg alene gjennom mørke gater mot Arouche igjen, der bilen min venter på meg på en parkeringsplass.
Gatene kan være mørke, men de er fulle av mennesker. Det er søndag kveld, sommer, og måten brasilianske partier går på som dette: Ingen tid til å starte eller avslutte, hvor som helst, med noen.
*** Utforsk verdensfestescenen med Matadors egen utelivsguide 101 STEDER FOR Å BLI F * CKED UPP FØR DU DER.
Del reiseguide, del beruset sosial kommentar, 101 Steder kan ha noen av de mest morsomme scenene og rette observasjoner av ungdomskulturen i en bok du noen gang har lest. ***
