Religiøs Miljøvern: Gjør Mer Skade Enn Bra? Matador Network

Innholdsfortegnelse:

Religiøs Miljøvern: Gjør Mer Skade Enn Bra? Matador Network
Religiøs Miljøvern: Gjør Mer Skade Enn Bra? Matador Network

Video: Religiøs Miljøvern: Gjør Mer Skade Enn Bra? Matador Network

Video: Religiøs Miljøvern: Gjør Mer Skade Enn Bra? Matador Network
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, November
Anonim
Image
Image

Religion kan brukes til å redde miljøet. Angivelig kan den også brukes til å drepe den.

Image
Image

Foto: The Wandering Angel

Er det en felles tråd mellom forskjellige religioner over hele verden?

Selvfølgelig er det. Og det er absolutt mer enn ett.

Men den som Rabbi Andrea Cohen-Kiener, forfatter av den nye boken, Claiming Earth As Common Ground: The Ecological Crisis Through the Lens of Faith,

Image
Image

tar en titt på er miljøaktivisme.

Jeg må innrømme at jeg er fascinert av utsiktene til religion, vitenskap og miljø. Cohen-Kiener, sammen med å være en åndelig leder og forfatter, leder også Interreligious Eco-Justice Network. I en fersk artikkel på Mother News Network hevder hun at:

… De store tro-tradisjonene tilbyr ikke bare klare instruksjoner [for å ta vare på miljøet], men også et presserende mandat til å gjøre noe med dem.

Hun hevder at religiøse ledere som pave Benedictus er om bord og diskuterer åpent behovet for bevaring. Men, legger hun til, det er også en "sildring" fra massene til disse lederne i behovet for å være åpen og ærlig om miljøforringelse.

I 2007 publiserte Grist.org en liste over 15 grønne religiøse ledere, som inkluderte åpenbare slike som Dalai Lama, og kanskje ikke-så åpenbare, som Richard Cizik, visepresident for regjeringssaker for National Association of Evangelicals. I følge artikkelen reiser Cizik "USA og sprer læren om 'skaperomsorg', en bibelbasert forståelse av hvorfor kristne har en plikt til å være miljøforvaltere."

Den andre siden

Men som vanlig er det noen der ute som er uenige. Gerald Zandstra, i sitt stykke Religious Leaders and Social Activism: Prophets or Captives? på nettstedet til Acton Institute, argumenterer for at i det minste noen miljøgrupper og årsaker ganske enkelt bringer inn religiøse ledere for å "injisere religiøst språk i en ikke- (eller til og med anti-) religiøs agenda."

Image
Image

Foto: northbaywanderer

Eksemplet Zandstra spesifiserer har å gjøre med et prosjekt som forsøker å forby PVC-baserte produkter i helsevesenet. Han mener dette greening-prosjektet er både sekulært og basert på "en irrasjonell skjevhet mot alle ting 'kunstig'."

I et enda mer viklet miljøvernisme som finnes på samme nettsted, ble et blogginnlegg av Jordan J. Ballor, doktorgrad. kandidat i historisk teologi, med tittelen Pro-Consumption and Pro-Environment, uttaler:

Fossilt brensel vil således ha det opprettede formålet å gi relativt billige og gjennomgripende energikilder. Disse begrensede og begrensede ressursene er med på å øke levestandarden og den økonomiske situasjonen i samfunn til et punkt der teknologisk forskning er i stand til å finne enda billigere, mer effektive, fornybare og renere energikilder.

Han legger til en uttalelse fra Cornwall-erklæringen om miljømessig styringsmakt som sier: "Et rent miljø er et kostbart godt … tendensen blant noen til å motsette seg økonomiske fremskritt i navnet miljømessig forvaltning er ofte dessverre selvbeseirende."

Um, ok. Så de sier at vi i hovedsak må ødelegge miljøet for å redde det? Den miljømessige agendaen går perfekt sammen med ideen om at vi må drepe mennesker for å redde dem i alle disse "frihets" krigene.

Anbefalt: