Reise
Foto h.koppdelaney
Disse klassiske Zen-historiene snakker om død, liv og den perfekte reisen.
Sannheten har ingenting med ord å gjøre. Så sier de forskjellige Zen-mestrene gjennom tidene.
I dette tilfellet kan ord sammenlignes med en finger som peker mot månen. Fingeren kan peke på månens beliggenhet, men for å virkelig se på månen er det nødvendig å se forbi fingeren.
Tilsvarende er ikke disse Zen-historiene selv sannhet - de har bare som mål å illustrere forskjellige elementer av sannhet.
"Tenk på disse historiene som samtalestykker, " skriver John Suler, "som nyttige verktøy som du kan løfte ut av lommen din for å hjelpe deg og andre til å snakke, tenke og le om de underlige og mystiske detaljene i denne tingen vi kaller livet.”
Jeg valgte følgende fra den geniale samlingen 101 Zen Stories, basert på verdien de gir for reisende i alle aldre, religioner og nasjonaliteter. Jeg følger hver med en kort kommentar til hvordan jeg tolket dem.
Nyt! Og ikke glem å dele dine egne tanker på slutten av innlegget.
1. En kopp te
Nan-in, en japansk mester under Meiji-tiden (1868-1912), fikk en universitetsprofessor som kom for å forhøre seg om Zen.
Nan-in servert te. Han helte den besøkendes kopp full, og fortsatte å helle. Professoren så på overløpet til han ikke lenger kunne holde seg. “Det er overfullt. Ingen flere vil gå inn!”
"Som denne koppen, " sa Nan-in, "du er full av dine egne meninger og spekulasjoner. Hvordan kan jeg vise deg Zen med mindre du først tømmer koppen din?”
De beste reisende går uten forhåndsoppfatninger om kulturene de vil besøke og menneskene de vil møte. De husker å pakke det viktigste: et åpent sinn.
2. Muddy Road
En gang reiste Tanzan og Ekido sammen nedover en gjørmete vei. Et kraftig regn falt fortsatt. Da de kom rundt en sving, møtte de en nydelig jente i en kimono av silke og sjerter, ute av stand til å krysse krysset.
"Kom igjen, jente, " sa Tanzan med en gang. Han løftet henne i armene og bar henne over gjørmen.
Ekido snakket ikke igjen før den kvelden da de nådde et losji tempel. Da orket han ikke lenger. "Vi munker kan ikke være i nærheten av hunner, " sa han til Tanzan, "spesielt ikke unge og vakre. Det er farlig. Hvorfor gjorde du det?"
"Jeg forlot jenta der, " sa Tanzan. "Bærer du henne fremdeles?"
Noen ganger betyr den rette avgjørelsen å ikke følge reglene. Det viktige er å handle, så la det gå og gå videre.
3. Månen kan ikke bli stjålet
Ryokan, en Zen-mester, levde den enkleste typen liv i en liten hytte ved foten av et fjell. En kveld besøkte en tyv hytta bare for å oppdage at det ikke var noe i den å stjele.
Ryokan kom tilbake og fanget ham. "Du har kanskje kommet langt for å besøke meg, " sa han til talsmannen, "og du skal ikke komme tomhendt tilbake. Ta klærne mine i gave.”
Tyven var forvirret. Han tok klærne og smalt bort.
Ryokan satt naken og så på månen. "Stakkars fyr, " mente han, "jeg skulle ønske jeg kunne gi ham denne vakre månen."
På veien, ikke vær for paranoid på å miste tingene dine. Materielle eiendeler er nyttige, men bleke i sammenligning med de reelle rikdommene på en reise.
4. Lyset ditt kan slukke
En student av Tendai, en filosofisk skole for buddhisme, kom til Zen-residensen til Gasan som elev. Da han dro noen år senere, advarte Gasan ham: «Å studere sannheten spekulativt er nyttig som en måte å samle forkynnelsesmateriell på. Men husk at med mindre du hele tiden mediterer, kan lys av sannhet slukke."
Når du er ute og reiser, kan det være fristende å fokusere bare det som står i guideboken din og på nettet. Denne spekulative studien er nyttig, men kan ikke erstatte det å bruke din egen bevissthet som guide.
5. Paradisets porter
En soldat ved navn Nobushige kom til Hakuin og spurte: "Er det virkelig et paradis og et helvete?"
“Hvem er du?” Spurte Hakuin. "Jeg er samurai, " svarte krigeren.
“Du, en soldat!” Utbrøt Hakuin. “Hva slags hersker ville ha deg som sin vakt? Ansiktet ditt ser ut som et tigger.”Nobushige ble så sint at han begynte å tegne sverdet, men Hakuin fortsatte:“Så du har et sverd! Våpenet ditt er sannsynligvis altfor kjedelig til å klippe hodet av meg.”
Da Nobushige trakk sverdet, bemerket Hakuin: "Her åpner helvete-portene!" På disse ordene, samuraiene, oppfattet mesterens disiplin, hylte sverdet og bøyde seg.
"Her åpner paradisets porter, " sa Hakuin.
Forskjellen mellom himmel og helvete er ofte et spørsmål om perspektiv. Hvordan vil du velge å oppfatte opplevelsene fra reisen din?
6. Drap
En dag instruerte Gasan sine tilhengere: «De som taler mot drap og som ønsker å skåne liv for alle bevisste vesener, har rett. Det er bra å beskytte selv dyr og insekter.
Men hva med de som dreper tid, hva med de som ødelegger rikdom, og de som ødelegger politisk økonomi? Vi skal ikke overse dem. Videre, hva med den som forkynner uten opplysning? Han dreper buddhismen.”
Vær på vakt mot reisefølge som snakker på en måte og handler på en annen. De kan utilsiktet drepe en tur raskere enn du tror. Lær hvordan du skal utføre flukten.
7. Inch Time Foot Gem
En herre ba Takuan, en Zen-lærer, om å foreslå hvordan han kan gi tiden. Han følte at dagene hans var veldig lenge på sitt kontor og satt stivt for å motta andres hyllest.
Takuan skrev åtte kinesiske tegn og ga dem til mannen:
Ikke to ganger denne dagen
Inch tid fot perle.
Denne dagen kommer ikke igjen.
Hvert minutt er verdt en uvurderlig perle.
Uansett hvor ubehagelig bussturen, hvor fryktelig flyselskapet mat, eller hvor slapt sengen er, husk: dette øyeblikket kommer ikke igjen.
8. Lære å være lydløs
Elevene på Tendai-skolen pleide å studere meditasjon før Zen kom inn i Japan. Fire av dem som var intime venner, lovet hverandre å observere syv dager med stillhet.
Den første dagen var alle tause. Meditasjonen deres hadde begynt lykkelig, men da natten kom og oljelampene vokste svak, kunne en av elevene ikke la være å utrope til en tjener: “Rett på disse lampene.”
De andre elevene ble overrasket over å høre den første snakke. "Vi skal ikke si et ord, " kommenterte han. “Dere to er dumme. Hvorfor snakket du?”Spurte den tredje.
”Jeg er den eneste som ikke har snakket,” konkluderte den fjerde eleven.
Vær aldri for rask til å dømme andre. Sjansen er at du ikke er den perfekte reisende.
9. The Stone Mind
Hogen, en kinesisk Zen-lærer, bodde alene i et lite tempel i landet. En dag dukket det opp fire omreisende munker og spurte om de kanskje ville brenne i hagen hans for å varme seg.
Mens de bygde brannen, hørte Hogen dem krangle om subjektivitet og objektivitet. Han ble med dem og sa: “Det er en stor stein. Anser du det for å være innenfor eller utenfor tankene dine?”
En av munkene svarte: "Fra det buddhistiske synspunkt er alt en objektivisering av sinnet, så jeg vil si at steinen ligger inne i hodet mitt."
"Hodet ditt må føles veldig tungt, " konstaterte Hogen, "hvis du bærer rundt en stein som den i tankene dine."
Med alle som hopper på loven om attraksjonsbandwagon (The Secret hvem som helst?) Er det lett å tro at virkeligheten er en illusjon, og at du har funnet ut av alt. Kanskje … men ikke glem at du fremdeles er et menneske.
10. Tid for å dø
Ikkyu, Zen-mesteren, var veldig flink selv som gutt. Læreren hans hadde en dyrebar tekopp, en sjelden antikk. Ikkyu brøt tilfeldigvis denne koppen og var sterkt forvirret. Han hørte fotsporene til læreren sin og holdt koppene i koppen bak seg. Da mesteren dukket opp, spurte Ikkyu: "Hvorfor må folk dø?"
"Dette er naturlig, " forklarte den eldre mannen. "Alt må dø og har like lang tid å leve."
Ikkyu, som produserte den knuste koppen, la til: "Det var på tide at koppen din skulle dø."
Hver tur, også de du vil vare evig, må uunngåelig komme til en slutt. Det er ikke tragisk … det er livet. Ikke vær redd for å godta når det er tid for reisen din til å dø.
