The Case For Documenting Death - Matador Network

Innholdsfortegnelse:

The Case For Documenting Death - Matador Network
The Case For Documenting Death - Matador Network

Video: The Case For Documenting Death - Matador Network

Video: The Case For Documenting Death - Matador Network
Video: El' Matador 2024, Kan
Anonim

Reise

Skulls at the Killing Fields in Cambodia
Skulls at the Killing Fields in Cambodia

De stablede hodeskallene på stedet for drapsfeltene, Kambodsja.

På reisen for det autentiske finner vi oss uunngåelig konfrontert med skrekkene fra menneskehetens fortid.

Hungersnød. Krig. Folkemord. Ikke bare hjemsøker disse tilskuerne turistens vei, men de blir stadig oftere en del av turen.

Jeg fant meg selv ansikt til ansikt med disse demonene på min tur til Killing Field's of Cambodia, et tema jeg har berørt flere ganger tidligere.

“Jeg har vært et vitne, og disse bildene er mitt vitnesbyrd. Hendelsene jeg har spilt inn, bør ikke glemmes og må ikke gjentas. »- James Nachtwey

Jeg husker at jeg sto foran skalletårnet, torturinstrumentene og restene av massegraver og fjernet mitt digitale kamera fra pakken min.

Jeg hadde aldri kjent historiene til ofrene, og jeg ville aldri forstå traumene de fortsatt lever. Kanskje det var grunnen til at jeg slet med dilemmaet med å dokumentere dette dødsfallet.

En del av meg føltes som en krass turist, bare å samle bilder akkurat som en hvilken som helst annen scene - ikke annerledes enn motivasjonen bak et øyeblikksbilde av Eiffeltårnet eller en elefant-tur.

Men en annen side av meg følte meg tvunget til å vitne, og oppfylte den høytidelige plikten til den reisende å samle bevis på sorg for å dele det med sine venner og familie, som sannsynligvis aldri vil se disse stedene på egenhånd.

Å reflektere et menneske

Nylig stilte jeg dette dilemmaet for reisefellesskapet på 9 regler, og fikk noen gjennomtenkte svar.

Gnorb skrev:

“Jeg sier dokumentere det. For mange mennesker skjønner ikke den virkelige redselen til steder som disse, og mens du leser en historie ikke kan erstatte det å faktisk reise til stedet, er det i det minste informasjon der om hva som har skjedd.

Kristin, en fotograf, tilsto at hun har debattert dette emnet mange ganger med andre fotografer.

“Virkelig.. det kommer an på måten du gjør det på. Hvis det er smakfullt og respektfullt, så er jeg alt for det. Vi måtte ta dette fotografiske etikkurs på skolen, og jeg vil alltid huske hva professoren min sa: "Hvordan reflekterer bildet deg som fotograf og menneske, og viser det emnet med en grad av integritet."

I mitt eget eksempel, med forsøkspersonene for lengst støvet, overlates dommen om deres bevaring av integritet de som lever. Eller mer presist, de overlevende som holder ut.

Three Buddhas
Three Buddhas

Tin Tin, guiden vår en ettermiddag i ukene etter drapsfeltene, var bare for fast ved å dele sin personlige historie.

Han tilbrakte måneder som gutt i en Khmer Rouge arbeidsleir, halvsultet og arbeidet i hjel, på et tidspunkt tvunget til å utilsiktet forgifte sin egen mor. Han hadde liten kunnskap om Pol Pot og jordbruksreformen, men visste bare at han måtte overleve.

Vi lyttet i vantro, ikke i stand til å forstå slik tristhet. Likevel tror jeg han fortalte oss av den eneste grunnen til å høre hans tragedie, ikke for å be vår medlidenhet, men for å forhindre oss i å snuble ned den samme veien.

Siden samfunn som ofte vi er dømt til å gjenta de samme feilene.

Konfrontere vår egen sannhet

Etter å ha tilbrakt to måneder i Sørøst-Asia, reiste jeg hjem og samlet alle fotografiene, alle videoklippene og alle minnene. Jeg ordnet dem i mapper, ryddige og ryddige, og undret meg over hvor lite diskplass et slikt spenn i livet ditt kan ta.

Jeg begynte å redigere turen til en DVD.

Hver seksjon var et opphissende 5-6 minutter med overbevisende visuelle bilder og musikk, ment å underholde så mye som å påkalle misunnelse i mitt fremtidige publikum.

Da det var på tide å inkludere seksjonen fra drapsfeltene, nølte jeg.

Det var en uendelig nøktern montasje av torturkamre, grunne graver og svart / hvitt-fotografier som bevarte de døde. Hørte det hjemme i et ellers oppløftende reisefremvisning?

Men så husket jeg løftet mitt til Tin Tin og resten av Khmer jeg møtte på veien. Jeg lovte å dele historien deres.

Av den grunn inkluderte det endelige kuttet av filmen det kambodsjanske mellomspillet. Og på en liten måte føler jeg at jeg holdt løftet mitt.

Anbefalt: