Reise
Handler sexturisme om fred, kjærlighet og lykke - eller skjuler det en ubehagelig sannhet?
Hvert år strømmer turister til Sørøst-Asia, i håp om netting av drømmen til tropisk hav.
Khaosan Road, Bangkoks backpacker-kokosnøttkremkake, beviser at du ikke bare kan sove for tre dollar per natt, men du kan også være alle du vil i Paradise.
For noen betyr dette å plukke opp dreadlocks mens du går ut av Watsons apotek, og bruke mer slipsfarge enn det som passer på baksiden av en VW varebil.
For andre betyr det imidlertid å kjøpe seksuelle tjenester fra en kvinne, mann eller til og med et barn, og forestille seg selv som kjærlighetsgudene.
Man kan lukte mye på Khaosan Road-patchouli, ananas, Pad Thai, og også den mer skarpe lukten av sex-turisme - spørsmålet er om det hele handler om fred, kjærlighet og lykke.
Sexturisme, som er til stede over hele verden, er spesielt utbredt i Sørøst-Asia, hvor de tilknyttede problemene med menneskehandel, AIDS og fattigdom, fortsetter å blomstre og kreve liv i enestående priser.
Valget å selge
Sexturister, definert som "de som reiser til et land med det eneste formål å ha sex", ser det som en mulighet, eller til og med en rettighet, til å ha sex tilgjengelig for mindre penger enn de ville betale hjemme.
Sexturister pleier ikke å skille mellom å kjøpe dagligvarer, og å gå til bordellen for å kjøpe sex - begge gir noen økonomisk næring.
De oppfatter at de som er involvert i bransjen tar et valg om å selge sine tjenester.
Noen sier til og med at de “hjelper” sexarbeidere, ettersom annet tilgjengelig arbeid, spesielt for kvinner, generelt gir lavere fortjeneste. Sexturister pleier ikke å skille mellom å kjøpe dagligvarer, og å gå til bordellen for å kjøpe sex - begge gir noen økonomisk næring.
Det er også sant at noen sexarbeidere har en tendens til ikke å skille mellom sexarbeid og annet arbeid, som kanskje eller ikke er noe mindre utnyttende - forskjellen er i kroppsdelene som brukes.
Vi vestlige, produkter av kristen innflytelse, har moralisert sex, i motsetning til i noen andre land, inkludert noen sørøstasiatiske nasjoner, der det sees i mer nøytrale termer.
Mange sexarbeidere ønsker å tilby tjenester uten dom eller politiets innblanding, og fortsetter å kjempe for bedre beskyttelse i bransjen.
Et kritisk øye
Som engelsklærer i Thailand i over ett år hadde jeg muligheten til å se nærmere på sexindustrien i Sørøst-Asia.
Jeg følte at sexturister og bordellgjengere generelt utstrålte en patriarkalsk følelse av rettighet, som for utlendingene ikke ville være akseptabel, eller til og med mulig, hjemme.
Ærlig talt, kvinner som ser for seg et storslått liv for seg selv og sine barn, er ikke stilt opp for utenomfaglig sex med noen (unnskyld klisjeen) styggalige, overvektige, middelaldrende, gifte, skremmende alkoholikere - bare de mest utsatte er virkelig opp for denne jobben.
Mange sex-turister, som ikke engang ville være kvalifisert for en date tilbake i Tyskland, Canada, Australia, eller hvor de ellers kommer fra, finner trøst ved at pengene deres kjøper egoene sine tilbake, på bekostning av andres helse eller lykke.
Penger kjøper egoene sine tilbake, på bekostning av andres helse eller lykke.
Tilfredsstillelsen er ikke i sexen (for selv de gifte har det akkurat der oppe i sengen), men i det faktum at de har pengekraft, og samfunnet støtter ideen om at penger kan kjøpe deg hva som helst, inkludert en vakker kvinne eller pike.
Denne ideologien strekker seg med dehumanisering og bekrefter at menn bare er pengeleverandører, og kvinner er underlagt dets styre. Det er også rikelig med homofil sex-turisme, der (for det meste unge) gutter utnyttes på samme måte som kvinner.
Sexturisme er da en tragedie, både for sexarbeiderne, som ikke alltid velger å være der, og for mennene som betaler dem.
Et tvungent yrke
Jeg mener ikke å si at sex-turisme, eller sexarbeid, for den saks skyld, er et svart-hvitt spørsmål, og for de sexarbeidere som elsker jobbene sine, er jeg ingen til å bedømme valgene eller yrket deres.
Vi kan imidlertid ikke se bort fra at mange mennesker blir smuglet og deretter tvunget til handel, verken av mangel på noe annet alternativ, eller av hallik, eller til og med av deres familiemedlemmer, som kan være desperate etter en del av fortjenesten.
I tillegg er risikofaktorene for sexarbeidere veldig høye, og mange bukker under for AIDS og andre seksuelt overførbare sykdommer. De som oppsøker seksuelle tjenester, særlig de som er gift eller i andre forhold, risikerer livene til partnerne sine når de kommer hjem.
Noen sier at sexturisme handler om sex, men jeg tror det handler om makt og opportunisme.
Selv om bevissthet og forebygging er nøkkelen til å forhindre disse uheldige utfall, er det en realitet at mange koner, kjærester og kjærester fremdeles blir smittet med disse sykdommene, på grunn av deres kjære uansvarlighet.
Noen sier at sexturisme handler om sex, men jeg tror det handler om makt og opportunisme. Jeg er ikke sikker på at vi når vårt menneskelige potensial, som turister og ambassadører av nasjonene våre, ved å bidra til ytterligere sosiale gap i verden.
Selv om det er sant at sexarbeidere tjener mer penger enn å jobbe i markedet, er det andre, mer effektive måter å forbedre menneskers liv, i tillegg til å kjøpe sex fra dem.
For de kvinnene, mennene og barna som blir handlet eller bundet til handel av økonomisk desperasjon, virker det håpløst urettferdig at de må måtte ofre de mest personlige områdene i kroppene deres av hensyn til noens ferie, ego eller fantasy-innfall.
Kanskje som turister og som mennesker, før vi drar, kan vi tenke oss ikke bare å gruble på andres valg, men også våre egne, og hva vi vil gjøre av dem.
![Sannheten Om Miljøvalg Vi Tar [vid]](https://i.trendingcountries.com/preview/lifestyle/truth-environmental-choices-make-simple-think.webp "Sannheten Om Miljøvalg Vi Tar [vid]")
