Redaktørens notat: For å parafrasere verdens mest interessante mann, “Det er ikke hver dag jeg reiser til Afrika for å redusere folket til essensielt natur for min hvite person-i-Afrika historie. Men når jeg gjør det, velger jeg å essensiere Maasai.”
Enten det er Robin Wiszowaty, Mindy Budgor nylig, eller hvem i helvete som betaler for å dra til 'Maasai warrior camp', det begynner å føles som Maasai er smaken av tidene for dårlig utdannede vestlige som ønsker å leve ut sine koloniale fantasier.
Anton Crone gikk for å finne ut hvordan en ærlig beretning om Maasai-livet faktisk kan se ut.
Tides
Noen turister beklager tidevannet av moderniteten i Øst-Afrika. De vil se kulturer som er gamle, kompromissløst “tradisjonelle.” De vil i verste fall Blixen, Hemingway, Peter Beard; askari leverer gin og tonics, is knitrende i glass. Det er en fantasi som er så vellykket gjenskapt at turister sjelden anerkjenner hastigheten som et fly får dem til det afrikanske villmarket eller lurer på isens mirakel i sine drinker på ekvator. Men vis en turist en Maasai i bukser og - å, min.
Overalt
Da jeg kom tilbake fra Maasai Mara og Lloita-slettene i Kenya, spurte noen få skuffede turister som hadde vært der om jeg hadde funnet Maasai. De er overalt, sa jeg. “Nei”, forklarte en av dem, “vi mener den virkelige Maasai.” De må ha betydd Maasai som sett på TV. De klaget over at de røde tartanteppene (shukas) de hadde kjøpt som suvenirer ble laget i Kina, og at noen Maasai hadde på seg bukser og joggesko.
kulturer
De afrikanske stammens eldgamle måter forsvinner, men vestlige mennesker blir mistede øyne om det er hyklersk. Hvis de skulle adoptere stamfarene til sine forfedre, ville gatene i New York bli en rullebane for luseangrepet dyrehud. Engelskmenn ville være Morris som danset seg på jobb og stirret nedover den kraftige klyving av wenches i trumfede bodys når de serverer mjød- og sauehoder til bedriftslunsjer. Vestlige tradisjoner har blitt sideshow til det virkelige liv. Se på jul og påske som nå bare er handletrær og -sykler for sjokoladeprodusenter med eggeformer. Vestlige søker sannsynligvis andre kulturopplevelser fordi de ikke verdsetter eller forstår sine egne. De gir tribal antrekk, deltar i seremonielle danser som ikke har noen betydning for dem, og betaler noen ganger for opplevelsen av å utføre sin stammefantasi. Det blir en pantomime. Kanskje kan de gjøre det bedre for å hjelpe eldgamle kulturer med å finne et sted i den moderne verden og derved gjøre det til et rikere sted.
Pause
Sponsede
5 måter å komme tilbake til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. september 2019 Nyheter
Sjelden og søt polka-prikket sebra fotografert i Kenya
Eben Diskin 19. september 2019 Kultur
9 amerikanske vaner mistet jeg da jeg flyttet til Tyskland
Isabelle Martin 6. jul. 2017
beite
På en tur til Mara Naboisho, som grenser til Maasai Mara, ble jeg tatt med på hvordan denne bevaring pleier Maasai-kulturen. Landet tilhører fortsatt den lokale Maasai; turistleirene som ligger her, betaler dem leie, og Maasai beiter husdyrene sine på bevaring, blant de ville dyrene, som de alltid har gjort. De kan ikke gjøre dette i Maasai Mara, da de ble flyttet fra landet da det ble en nasjonal reserve.
Predators
Beite av husdyr gagner økologien ved å holde gresset kort og derved tiltrekke enorme flokker av gnu og sebra, som ikke er dyktige til å spise høyt gress. Dette tiltrekker seg rovdyr til å wow turistene. Praksisen i Maasai Mara er derimot å brenne gresset.
Koiyaki Guiding School
Foruten å betale leie, støtter leirene også en klinikk og en skole, og gir barna en bedre sjanse til å velge hvilket liv de vil føre. En annen ting de støtter er en bemerkelsesverdig institusjon som heter Koiyaki Guiding School.
klasserommet
Koiyaki er en safari guide skole eksklusivt for Maasai. Det ble opprettet av Ron og Pauline Beaton i 2005 etter at de var klar over at mindre enn 20% av de ansatte i Maasai Mara faktisk var Maasai. Kursene inkluderer økologi, sporing av dyreliv, urteaktiviteter, turistkulturer, vedlikehold av kjøretøy, bevaring av bevaring og gjesteforhold. Til syvende og sist betyr det at den afrikanske opplevelsen blir forbedret av menneskene som mer er en del av dette miljøet enn noen annen.
Pause
Nyheter
Amazonas regnskog, vårt forsvar mot klimaendringer, har vært i brann i flere uker
Eben Diskin 21. aug 2019 Reise
Nomadiske stammer i Øst-Afrika
Fernando H Condado 4. apr 2017 Kultur
7 løgner du forteller deg selv når du flytter til Philadelphia
Alicia Raeburn 3. september 2019
Guides
Når følelsen av modernitet vokser i en kultur kjent for sin maskulinitet, uteksamineres flere og flere kvinner som guider, og tilfører et aspekt til gjesteopplevelsen som er utrolig verdifull: å forstå Maasai-historien fra et feminint synspunkt.
nyutdannede
Et annet aspekt er at alle guider har tradisjonelle klær, langt mer relevante enn den hvite fyr-i-khaki-klisjéen vi har forventet.
10
Landsby liv
Jeg hadde privilegiet å utforske bevaring under veiledning av Koiyaki-kandidater Wilson og Christine. Mellom naturopplevelsene snakket vi om kultur og tradisjon, modernisering av deres og andre kulturer og den økende verdien av utdanning i Maasai-verdenen. Jeg ble introdusert for landsbylivet, ønsket velkommen til hjem som var bygd av kvinner, og hjalp menn med å drive storfe gjennom savannen. En dag, etter å ha oppdaget en gjeter som hoppet i lufta midt i storfeene hans, spurte jeg Wilson hvorfor han hoppet. Han er glad fordi han har god beite, svarte han.
11
Blå kjole
Christines historie er oppsiktsvekkende ved at hun har sluppet bort mange av de tradisjonelle måtene til Maasai. Hun er en av svært få utdannede kvinner i en kultur dominert av menn. Hun har ikke gitt press på et arrangert ekteskap i en tidlig alder. Men hun respekterer fremdeles dypt sin kultur og gir en følelse av modernitet til den. For eksempel kunne denne blå kjolen hun laget nåde rullebaner, men den er tydelig Maasai.
Pause
Sponsede
Japan, forhøyet: En 10-bystur for å oppleve det beste i landet
Selena Hoy 12. aug 2019 Reise
Kenya gjorde bare noe utrolig for å bekjempe krypskyting
Matt Hershberger 2. mai 2016 Kultur
12 morsomste filadelfiske uttrykk (og hvordan du bruker dem)
Alicia Raeburn 26. februar 2019
12
Tid med Wilson og Christine
Wilsons sans for humor holdt meg for alltid underholdt. Vi lo mye, tre av oss, spesielt av en bok som skildrer tidlige hvite kolonier, syklet ponnier i jodhpurs og paraderer tamme geparder i snor. Jeg fant ofte at Christine rolig søkte gjennom Broken Spears, en fantastisk bok av fotograf Elizabeth L. Gilbert, som skildrer Maasai-kultur med følsomhet og forståelse. (Gilbert er en av få vestlendinger som har gitt sann respekt for Maasai ved å tilbringe en betydelig mengde tid blant stammen. Prosjektet tok fire år.) En dag åpnet Christine boken for å vise meg et portrett av en stolt gammel Maasai kvinne hun hadde studert. Kvinnen hadde på seg forseggjorte ørestykker med perler. "De er vakre, " sa unge Christine, "jeg kommer til å gjøre de neste." Det er mennesker som henne som holder tradisjonene i live.
1. 3
