Den nomadiske livsstilen er ikke et konsept skapt av årtusener. Før utviklingen av jordbruket var mennesker alle vandrere, men i dag er det fortsatt bare en håndfull tradisjonelle nomadiske samfunn som vandrer rundt i planeten i små grupper, ofte som de reiser med dyr som er livsviktige for deres levebrød. De jobber hardt for å holde liv i sin eldgamle kulturelle tro og oppførsel, og overlever mot oddsen for klimaendringer og byinngrep i deres territorielle land.
Det er viktig å respektere og prøve å beskytte disse marginaliserte samfunnene, fordi hvis vi mister dem, mister vi også deres gamle muntlige historie, fascinerende kunst og komplekse språk. Vi har sett at blant noen stammer kan kulturell bærekraftig turisme bidra til å støtte økonomier og livsstil. Besøkende kan også hjelpe med å utdanne verden om hvor verdige nomaders levebrød er å beskytte. På den annen side skader turisme noen ganger utilsiktet nomadiske folks livsførsel. Vær oppmerksom på at mens noen av disse samfunnene er interessert i å ta imot turister, velger andre et mer fjernt liv av en grunn. Her er syv fascinerende nomadiske samfunn du bør vite om.
1. Kochi-folket
Kochi-folket i Sør- og Øst-Afghanistan overlever i synkende antall på grunn av presset med krig og indre stridigheter, men noen få tusen fortsetter å leve som deres forfedre gjorde, og gjetet sauer, geiter og kameler. Noen er rent nomadiske og strever for alltid med familiene sine. Andre er semi-nomadiske, og migrerer sesongmessig for å la dyrene beite når klimaet er gunstig. En tredje gruppe er nomadiske handelsmenn, som bytter ut kjøtt, meieri og fiber fra samfunnets dyr for korn og grønnsaker, og returnerer til en hjemby. Denne tradisjonelle pastorale økonomien byttes ut for motorvei, men noen Kochi-nomader holder tak i sine forfedres handelsveier - ikke så mye for turistkjøpere, men for sin egen integritet som et folk.
2. Beduinene
Det semi-nomadiske beduinerne i Negev-ørkenen streifet rundt i området århundrer før dannelsen av Israel i 1948. I 1947 var det oppover 92.000 beduiner som identifiserer seg som palestinske arabere. I 1948 ble antallet raskt redusert til rundt 11 000 individer, som ble flyttet til reservasjoner og såkalte "ukjente landsbyer." Selv om det meste er tomt i dag, har antallet vokst. Mange fortsetter å hedre sine forfedres levesett i symbiose med beitedyr og grunnleggende landbrukspraksis. I Jordan tilbyr flere turoperatører reisende sjansen til å tilbringe noen dager med beduiner - sove i sine tradisjonelle telt, ri gjennom den dramatiske ørkenen på jeeper eller kameler eller hester. Erfaringene spenner fra enkel til sank og luksuriøs til hjemmekoselig og familiær stil til robust spartansk.
3. Samene
Det er opptil 100 000 semi-nomadiske samer, mest i Skandinavia og rundt 2000 i Russland, enhetlig språklig, men med noen atferdsinndeling. Alle har gjetet reinsdyr i hele Samiland så lenge historien forteller, og dyrene er kjernen i deres kulturelle identitet. For det meste går det bra med samene i regionen. Mange lover er på plass for å beskytte deres livsførsel, selv om utvikling går inn på reinsdyrens (og deres menneskers) trekkland. I Sápmi kulturpark, i nærheten av byen Karasjok, Norge, kan du oppleve førstehånds de samiske måtene å spise peis ved, hundekjøring, synge joik (gamle tradisjonelle sanger) og sovne i en teltlignende lavvu - ideelt under nordlyset.
4. Maasai
De 14 stammene som består av pastoralisten Maasai fra Kenya og Tanzania, oppdrar husdyr fra Rift Valley til Serengeti. Eller de gjorde, helt til gruvedrift, storviltjakt og til og med utenlandske ølkorndyrkende selskaper avbrøt kulturens nomadiske livsstil. Deres land blir knust, og det samme er deres arv - og mange Maasai har blitt tvunget til å bo utenfor hjemlandet og til og med presset utenfor Afrika. Safariturisme viser seg faktisk å være skadelig for Maasai fordi prioritering av dyrelivsutsikt kan frarøve pastoralister deres nødvendige beiteområder. I mellomtiden blir ofte ikke-nomadiske Maasai ansatt som safariguider, noe som skaper intrakulturelle spenninger. Likevel kjemper mange nomadiske Maasai hardt for å beholde sine gamle måter og ivareta deres kultur, språk og religiøse praksis.
5. Mongolene
Foto: Rawpixel.com/Shutterstock
Det bor i dag fra tre til seks millioner mongoler i Kina, avhengig av hvem du spør. De fleste av dem er bosatt langs den nordlige grensen til Russland og Mongolia i det indre Mongolia Autonomous Region (IMAR). Imidlertid er en betydelig befolkning fremdeles nomadiske pastoralister på heltid, gjeter av sauer, yak, geiter, hester, kameler og hunder, som lever i midlertidige strukturer vi kjenner som yurter.
Som naboer Dukha-folket, er Tsaatan-reindriftsmennene i iskalde Nord-Mongolias subarktiske Khövsgöl Aimag-region en liten undergruppe på rundt 40 familier som lever i symbiose med dyrene sine, og beveger seg opptil 10 ganger i året. Dette er sterkt truede folk. De tørre gressmarkene på IMAR har rike naturressurser, så mange nomader er blitt tvunget inn i byer. Likevel velger noen mongoler - eller rettere sagt - å komme tilbake til livsstilen på toppen av motorsykler, mobiltelefoner i hånden, flekkete cellesignaler blir forbannet. De ønsker å bevare tradisjonene sine og avverge fangsten av en tvangsutvikling mens IMARs miljø fortsatt kan opprettholde dem. Turister kan tilbringe tid med nomadiske befolkninger i hele Mongolia, delta i aktiviteter som bueskyting og hesteskap og overnatte i hjemmene sine.
6. Gaddi-folket
Sesongmessig trekkende, om vinteren, bor de urdu-talende, semi-nomadiske Gaddi-hyrdene i landsbyer i hele Himachal Pradesh, India. Men om sommeren vandrer små grupper gjennom hele regionen med sauene, muldyrene og geitene og søker godt beite terreng gjennom høye fjelloverganger. Disse islamske hyrdenes territorium blir stadig mer begrenset, og deres fremtid trues. De er et av landets eldste semi-nomadiske samfunn, som har hatt lovlig regulering av livsstilen siden Indian Forest Act fra 1865.
Mange vandrere krysser gjennom Gaddi-folks Himalaya-territorier, men stammeturisme er ikke en viktigste kilde til bærekraftig inntekt for denne urbefolkningen. Det kan være, hva med deres fantastiske og svært bærbare håndverk. Av alle moderne nomader er Gaddis 'antrekk og ornamentikk noe av det mest imponerende. De håndvever sine nydelige fargerike klær fra dyrenes ull. De har på seg par sølvarmbånd. Gifte kvinner har gullnåler og ringer i nesen.
7. Det irske reisende samfunnet
Ofte henvist til med etniske slurver som "Pikey, " Pikers, "eller" Tinkers, "irske reisende blir utestengt og hånet som kriminelle og verre. Det ekstremt tett irske reisende samfunnet er en diaspora av moderne nomader som bor i deler av Europa og enklaver i USA. De bor i stadig bevegelige campingvogner og har strenge kjønnsregler: Menn reiser og jobber med dyrene, og kvinner gifter seg unge og har en tendens til husarbeid. De snakker et uskrevet språk kalt Gammon eller Shelta, en blanding av irsk gælisk, hebraisk, gresk og engelsk. Irske reisende representerer et solid eksempel på peripatetiske nomader, som har opprettholdt sine vandrende veier ved å gjøre hjemmebyggingsevne verdifull for samfunnene som omsluttet deres forfedres hjemland, i stedet for å assimilere.
