Miljø
President Teddy Roosevelt sto på kanten av Grand Canyon i 1903 og proklamerte: “La det være som det er. Du kan ikke forbedre det. Tidene har jobbet med det, og mennesket kan bare marjere det.”Roosevelt, kjent av mange som" Conservation President ", brukte sin autoritet som president for å beskytte omtrent 230 millioner dekar offentlig land, inkludert å etablere fem nasjonalparker og en nasjonalt monument som beskytter Grand Canyon - som senere skulle bli en av våre mest elskede nasjonalparker.
Han gjorde sannsynligvis dette av de samme grunnene som mange av oss blir beveget til å handle: Han følte tapet av våre ville steder personlig.
Denne uken feirer vi 100 år med National Park Service. Vi fortsetter å møte eskalerende trusler mot nasjonalparkene og de offentlige landene, og til tider har vi tapt, men vi har også stått bak oss og kjempet for å beskytte det som medfødt er som amerikanere - vår villskap, vår arv og den umiskjennelige forstand av eventyr som kaller oss for å utforske den enestående hagen vi er så heldige å ha.
Her er noen få som forteller historien om nasjonalparkene våre på sin måte - og minner oss alle om hvor mye vi har som det er verdt å kjempe for.
Amy Marquis
Amy Marquis grunnla National Park Experience (NPX) fordi hun anerkjente at selv om millioner av amerikanere elsker og besøker nasjonalparkene våre, forblir mange flerkulturelle samfunn og stadig flere ungdommer koblet fra og ser ikke på seg selv som en del av nasjonalparkopplevelsen. Når vi feirer National Park Centennial denne uken, ser NPX utover. Hvordan vil de neste 100 årene av nasjonalparkene våre se ut?
Marquis og NPX-medregissør Dana Romanoff har lansert en serie filmer som inneholder unge og etnisk mangfoldige karakterer for å bygge bro mellom gapet i den digitale tidsalderen.
"Vi tar sikte på å inspirere en ny bølge av talsmenn for parken og en viktig transformativ bevegelse for å komme oss utendørs og beskytte stedene vi elsker, " sa Romanoff. Som mødre til små barn verdsetter vi at barna våre kan vokse opp med å gå barbeint gjennom en gressletter mark, oppleve en fantastisk utsikt og besøke viktige kulturhistoriske steder. Vi ønsker å bidra til at alle amerikanere har den muligheten nå og for barnas generasjon og videre.”
Dette er historiene for et nytt århundre - og Marquis og Romanoff er historiefortellerne som leverer dem. Deres nyere film, Canyon Song, med søstrene Tonisha og Tonielle Draper, illustrerer et folks og et sted hellighet, innsatsen for å definere identiteter i både moderne og tradisjonelle verdener, og bevegelsen for å hedre Navajo-kulturen i generasjoner fremover - alt mens minner seerne om den kritiske rollen nasjonalparkene spiller for å bevare vårt lands største historier, kulturer og landskap. Se hele filmen her.
Renae Yellowhorse
Confluence. Bilde med tillatelse fra OARS
”Samløpet er av største betydning for meg i min egenidentitet. Det er min kirke. Det er bønnestedet mitt, sier Renae Yellowhorse og beskriver stedet i Grand Canyon hvor Colorado og Lille Colorado møtes. For Yellowhorse, hennes familie og Navajo-stammen, er samløpet "et aller helligste og helligste rom for våre bønner og tilbud." Til Navajo, stedet der de to elvene møtes - Colorado og Lille Colorado - er der livet begynner. Yellowhorse sa at det er en klanshistorie at dette hellige stedet er “fremveksten av Navajo-folket til denne verden. I tillegg til Navajo, har samløpet en dyp åndelig betydning for mange indianere hvis forfedres land ligger i canyon.
Da Escalade-prosjektet ble foreslått, organiserte Yellowhorse og en gruppe familier for å danne en samlet front. Den gruppen heter Save The Confluence. Og de er ikke alene. Konserveringsgrupper og nesten hver stamme i regionen er imot prosjektet. Yellowhorse sa at i tillegg til å true deres hellige land, ville utviklerne forstyrre balansen som eksisterer og bare lykkes i å dele lokalsamfunn. Hun sa: "Å jobbe sammen, ikke bare bevare områdene, vi holder balansen i verden … Samløpet er ikke et sted for utenforstående å tjene på."
Hun fortsatte, “For Navajo-folket er det ikke mange hellige steder og hellige steder som gjenstår innenfor reservasjonens grenser. De hellige fjellene er utenfor grensene, truet med skianlegg og uranutvinning. Men samløpet forblir innenfor våre grenser og innenfor folks kontroll for å bevare og beskytte."
Jenny Nichols
Elk River. Bilde med tillatelse fra Jenny Nichols.
Da hun satt over bordet fra meg i den tykke varmen i Washington, DC sommer for flere år siden, sa konserveringsfilmskaper, Jenny Nichols, "Vi må gjøre bevaring kult."
Hvis noen kan gjøre det, kan Nichols. Starter sin karriere i DC for å administrere kommunikasjon for den prestisjetunge International League of Conservation Photographers, har Nichols nylig satt søkelyset mot det amerikanske vesten, flyttet til Boulder, Colorado og startet et prosjekt for å fortelle historien om elgvandringen i økosystemet Greater Yellowstone. Nichols ble med forsker Arthur Middleton, fotojournalist Joe Riis og samtidskunstner James Prosek - og skapte et drømmeteam av flerfaglige kunstnere og tenkere.
Nichols 'film, Elk River, er en historie om en reise for å omdefinere hvordan folk tenker på elg, migrasjoner, Yellowstone nasjonalpark og hvordan vi bevarer landskap.
Fordi Yellowstone er et av de mest etasjes stedene, var det en utfordring å fortelle en ny historie. Det var her Arthurs nye data om kraving, og Joe og James unike perspektiv på landskapet, gjorde dette prosjektet til en glede å jobbe videre med,”sa Nichols.”Gjennom disse mediene prøver vi å fortelle historien om bevegelse gjennom Cody elgflokken. Dyr, i dette tilfellet elg, trenger mer enn de beskyttede grensene for Yellowstone. Borte er de dagene vi kan tegne en firkant på et kart og kalle det bra.”
Pete McBride
Innfødt Coloradan Pete McBride har brukt nesten to tiår på å studere verden med et kamera. En selvlært, prisbelønnet fotograf, skribent og filmskaper, har han reist på oppdrag til mer enn 70 land. Men nylig har McBride snudd fokuset nærmere hjemmet: Colorado River og Grand Canyon.
Med en lidenskap for luftfart og en far som pilot har han fanget dette praktfulle og truede landskapet på en måte ingen har før. For McBride handler det om perspektiv og oppleve et landskap, naturkreftene, dets dyreliv, vår menneskelige forbindelse - og dens trusler - i sanntid.
Hans luftfartsperspektiv gir oss utsikt til storheten til et sted som Grand Canyon, nesten umulig å forstå selv om vi står på kanten. I sin nylige film, Martin's Boat, brakte McBride oss alle på en tur nedover den mektige Colorado-elven etter jomfruturen til Marble Canyon som en hyllest til den legendariske naturvernmann Martin Litton - og en oppklaringshandling.
Og til slutt, det siste året, har McBride og forfatteren Kevin Fedarko opplevd dette landskapet til fots, og forsøkt en tur gjennom Grand Canyon. Pete kaller det en "flott tur", men etter å ha hørt historier om snøstormer, bli forfulgt av fjellløver, blodige innkjørsler med kaktus og temperaturer på 120 grader, er dette mye mer enn en tur i en nasjonalpark. Når McBride og Fedarko drar tilbake til Canyon i høst for å fullføre deres episke reise, kan du følge med på sanntid på Instagram.
George Wendt
George Wendt. Bilde takket være John Blaustein.
George Wendts elveferd startet i 1962, på en tur ned Colorado-elven gjennom Glen Canyon. Han og et par dusin mennesker på alle typer håndverk, inkludert et fartøy av typen Huck Finn som han og vennen hans konstruerte av indre rør og planking. Takket være en rask strøm levert av rikelig fjellsnøsmelting, trengte ikke mannskapet veldig hardt for å fortsette å bevege seg nedstrøms. "Jeg husker at jeg trodde det føltes som en magisk teppetur gjennom et vakkert paradis, " sa han.
Det var kort tid etter denne transformative opplevelsen at Bureau of Reclamation konstruerte Glen Canyon Dam, og druknet canyonen dypt under Lake Powell. Med den opplevelsen følte Wendt en dyp følelse av tap og en presserende hastighet for å beskytte steder som Glen Canyon for fremtidige generasjoner. I 1969 startet han OARS, og ble den første eksklusivt åre-drevne rafting outfitter autorisert til å kjøre turer i Grand Canyon.
I dag står Grand Canyon overfor en tredobbelt trussel om utvikling, avledning og gruvedrift. Wendt sa: "Dette er utilgivelig for et så fantastisk landskap."
For Wendt ble det til syvende og sist hans kall til å levere mennesker ut i villmarken og bygge spenning for disse ville stedene. For fordi jeg har vokst til å forstå gjennom årene, sparer vi det vi elsker og vi elsker det vi vet, sa Wendt ofte. 9. juli 2016 gikk Wendt bort og etterlot seg en arv som skulle hentes av familien han opprettet i OARS
Steve Markle, OARSs visepresident for salg og markedsføring, sa:”Det er opp til oss alle å sørge for at barna og barnebarna våre blir kjent med ville steder, ville elver og en følelse av eventyr - og det begynner i nasjonalparkene våre.”
Og for å komme i full krets med litt mer Roosevelt, "Vi har falt arvinger til den herligste arven et folk noensinne har mottatt, og hver og en må gjøre sitt hvis vi ønsker å vise at nasjonen er verdig sin lykke."
Så hva slags arv vil du legge igjen?
