Jeg vil oppfordre til forsiktighet i det som har blitt en utbredt og ukvalifisert entusiasme for hele mikrofinansieringen. Siden Yunus vant Nobelprisen, har folk vært redd for å kritisere ideen om mikrofinansiering.
Men jeg har stor grad av skepsis til effektiviteten av mikrolån for å fremme autentisk velvære og velstand for folk i den såkalte “utviklingsland” på lang sikt. Jeg skynder meg å legge til at jeg ikke avfeier konseptet 100% for hånd. Men jeg er alvorlig i tvil.
Jeg frykter at den viktigste effekten av mikrolån er å ytterligere hekte folk til avhengighet av pengeøkonomien. I den såkalte “utviklede” verdenen kan vi knapt forestille oss en ting som uavhengighet - vi er helt avhengige av penger for å kjøpe alt vi trenger og ønsker for livene våre.
Men de landlige “fattige” i verden - for eksempel eksistensbønder - kan og opprettholde en betydelig grad av uavhengighet fra pengeøkonomien.
De gjør dette ved å produsere mye av det de bruker selv eller i nærmeste lokalsamfunn. Denne typen lokalt selvhjulpen økonomi er å foretrekke - den er langt mer stabil, mer økologisk forsvarlig og mer konserverende for samfunnet enn den globale økonomien.
Utvikling for godt?
Min frykt er at mikrolån gir enda en mekanisme (under den mislykkede rubrikken for "utvikling") for å få folk til å komme fra landet og ut av lokalsamfunnene deres, fortrenge dem fra sine tradisjonelle kulturer og skyve dem inn i byene, som sier slummen.
Den beste strategien for å "hjelpe de fattige" er å redusere kravene deres for penger, ikke finne måter å gjøre dem mer avhengige av
Den beste strategien for å "hjelpe de fattige" er å redusere kravene deres til penger, ikke finne måter å gjøre dem mer avhengige av, selv om disse måtene innebærer å gi dem litt penger og til og med fremstår som nyttige på kort sikt.
Mikroutlån innebærer å gi de "fattige" litt penger i begynnelsen, som fra vårt perspektiv (som rike vestlige) ser bra ut fordi vi ikke kan forestille oss et liv uten penger.
Vi tror problemet med de fattige er at de ikke har nok penger. Tvert imot, deres problem er manglende rett til livets nødvendigheter. Penger er bare en måte å oppnå denne rettigheten på, og det er ikke en veldig god måte på lang sikt, verken for verdens”fattige” eller oss selv.
Problemet med lån
En bedre måte å sikre rett til livets nødvendigheter - i enten de "utviklende" eller "utviklede" verdenene - er å øke den lokale kapasiteten for deres direkte etablering; fremme lokal selvtillit.
Et lån, mikro- eller på annen måte, må tilbakebetales. Det betyr at et foretak som er startet på et mikrolån, ikke bare må være løsemiddel, men må produsere et overskudd og tjene tilstrekkelig overskudd over lånets rente.
Muligheten for å tjene penger er i stor grad utenfor kontroll av mikrolånsmottakeren. Det er gjenstand for svingningene og ustabilitetene i den globale økonomien og beslutningene fra vidtgående byråkrater i regjeringer og internasjonale finansinstitusjoner som IMF og Verdensbanken: alle sammensatte krefter langt utenfor ken, enn si kontroll over en kenyansk bondekvinne som selger brød fra et urbant fortauet.
Hvis vi ønsker å "hjelpe de fattige", er den sikreste strategien å samarbeide med dem for å øke deres uavhengighet fra pengeøkonomien. Dette er ukjent territorium for nesten alle i Vesten. Siden vi (de fleste av oss, relativt sett) har penger, er det vår beredskapsløsning på alt. “Kast penger på problemet” er vår strategi innen forskning, offentlige velferdsprogrammer, miljøspørsmål og politikk.
Det vi må gjøre for å kunne "hjelpe de fattige" er å først lære oss selv hvordan vi kan leve uten penger, eller i det minste med mye mindre av det. Vi må lære, eller rettere sagt, lære teknikkene for selvhjulpne jordbrukere der lokale behov først og fremst blir dekket av varer produsert lokalt.
Jeg foreslår ikke - Gud forby - at alle burde “gå som bonde.” Vi trenger “urbane urfolk” like desperat som landlige.
Vi må gjøre oss kjent med våre lokale økosystemer og tenke løsninger for å leve som gir mening innenfor de spesielle økologiske og sosiale sammenhenger. Og vi må gjenetablere helsen til fellesskapet som gjør lokalt selvhjulpen livsførbarhet gjennomførbart, ettersom det ikke kan gjøres av individualistiske”ensomme” under påvirkning av”moderne” samfunn og markedskultur.
Breaking Control
Når vi vurderer at vi først må hjelpe oss selv i disse formidable oppgavene før vi hjelper verdens fattige, når vi den uunngåelige konklusjonen om at vi for øyeblikket er sørgelig kvalifisert for oppgaven. Vårt standard svar på livets problemer - å bruke mer penger - kan ikke produsere de nødvendige langsiktige løsningene.
Det siste disse samfunnene trenger, er mer lokkemidler i pengeøkonomien og den altfor konsumerende moderne urbaniserte livsstilen.
Det som virker ironisk, men bare fra vårt eget perspektiv, er at noen av de”fattigste” samfunnene i verden er i en bedre posisjon til å hjelpe oss enn vi dem. Noen livsoppholdssamfunn i Asia, Afrika og Latin-Amerika praktiserer fremdeles en livsstil som innebærer en høy grad av lokal selvtillit, sterke samfunnsbånd, økologisk leseferdighet og en velutviklet følelse av sted.
Det siste disse samfunnene trenger er mer lokkemidler i pengeøkonomien og den altfor konsumerende og til slutt utilfredsstillende moderne urbaniserte livsstilen. I den grad mikrolåneprogrammer trekker folk lenger inn i pengeøkonomien og markedskulturen, skaper de økonomisk avhengighet og fremmer den tilhørende fordeling av samfunnet og ødeleggelse av økosystemer.
Så langt det gjelder mikrolånsturisme, vil jeg i stedet foreslå at reisende søker førstehåndserfaring og innsikt i selvforsynt samfunnsstil.
Slike landbruksprosjekter utvikler seg over hele verden, og vår deltakelse som reisende hjelper både til å fremme samfunnenes uavhengighet fra den globale økonomien og gir oss uvurderlige erfaringsmessige læringsmuligheter som forbereder oss til å hjelpe vårt eget samfunn til å bryte dets avhengighet til globalisering, vekst og økonomisk avhengighet.
![KholoBC Er Hvordan Pakistanere Kjemper Tilbake Mot YouTube-forbudet [vid]](https://i.trendingcountries.com/preview/travel/kholobc-pakistanis-fight-back-youtube-ban-vid.webp "KholoBC Er Hvordan Pakistanere Kjemper Tilbake Mot YouTube-forbudet [vid]")
