Melanin Monday's @ tkdaisy6 ✊?✊?✊? @melaninmonday @melaninthing @ melanin.art #blackgirlmagic #afrohair #loveyourskin #problack # blackgirl # africanqueen #blackgirlskillingit # blackbeauty # blackisbeautiful #blacklivesmatter # melaninpourin # melaninpoppin #anan #curlyfro #kinkyhair #teamnaturalhair # afropuff # brownskin #blackwoman #blackwomen # afrocentric # naturalhairdaily #blackqueen # blackpeople # beautifulineveryshade #lightskin #naturalista
Et bilde lagt ut av Nana Ankamah ?? (@ nana.jpg) 21. mars 2016 klokken 20.29 PDT
1. Det er ubehagelig å snakke om rasisme. Det er mer ubehagelig å leve det
2. “Fargeblindhet” er en cop-out
Uttalelsene "men jeg ser ikke farge" eller "Jeg bryr meg aldri om farger" hjelper ikke med å bygge en sak mot systemisk rasisme. Prøv å være den eneste hvite personen i et miljø. Du vil merke farge da.
3. Oprahs suksess betyr ikke slutten på rasisme
Enkel suksess for en svart mann eller kvinne (dvs. Oprah, eller Tiger Woods eller president Obama) er aldri et gyldig argument mot eksistensen av rasisme. Etter denne logikken ville suksessen til Frederick Douglass eller Amanda America Dickson i løpet av 1800-tallet være grunnlag for å motbevise slaveri.
4. Omvendt rasisme er BS, men fordommer er det ikke
Inntil folk av farger koloniserer, dominerer og slaveri befolkningene på planeten i navnet "overlegenhet", skaper standarder for skjønnhet basert på sin egen fargede definisjon, innfører et system der bare farger mennesker drar nytte av i stor skala, og til slutt later som om nevnte system ikke lenger eksisterer, det er ikke noe som heter omvendt rasisme. Fordommer er i oss alle, men fordommer som brukes som en styrende struktur er noe annerledes.
5. Amerika har ikke "fått over" sine raserelaterte problemer
I American History-klassen lærte du om slaveri og Jim Crow, men dessverre ble du lært at skikkelser som Martin Luther King jr. Og Rosa Parks utryddet en hel 200-årig historie med undertrykkelse, diskriminering og segregering. Historielærerne og bøkene dine prøvde å lukke løpskapitlet på en høy tone - men den pågående historien til USAs systemiske rasisme kan ikke pakkes sammen og pyntes med en "nå er vi alle like" bue.
6. Google er din beste venn
Søk: Svart / hvitt formuesgap, omdisponering, “Hvit flukt,” underprimelån og svarte familier, diskriminerende straffeutmålingspraksis, yrkesmessig overbefolkning, diskriminering på arbeidsplassen, diskriminering av sysselsettingen, obligatoriske minimumsstraffer og segregering på skolen for å starte. Her er noen høydepunkter:
Median formuesforskjell mellom en hvit familie og en svart familie er $ 80.000.
Ett av 9 svarte barn har en fengslet foreldre sammenlignet med 1 av 57 2hite barn.
En hvit mann som har vært i fengsel er fortsatt mer sannsynlig å få jobb enn en svart mann som ikke har gjort det.
7. Les deretter litt mer
Google: Black Wall Street, Sundown byer, eugenikk og tvangssterilisering og svart valgforbud.
8. Kjøp og les en bok fra en svart forfatter
Noen anbefalinger: WEB Dubois, James Baldwin, Frederick Douglass, Maya Angelou, Toni Morrison, Ralph Ellison, Alice Walker og Zora Neale Hurston ville være en flott start.
9. Innse at segregering fremdeles er utbredt
Gå utenfor og ta en titt rundt nabolaget ditt. Mangler folk av farger mye? Det kalles segregering. Det er ikke tilfeldig, men noen ganger etter valg. (Se "omdirigering" Google-søket ditt.)
Om nabolaget ditt igjen: Fortrenger folk av farger mye? Det kalles gentrifisering.
Tenk på skolene du gikk på og klassene du hadde. Ikke for mange minoriteter der inne heller? (Se Google-søket ditt etter "skolesegregering / skolesegregasjon.")
10. Programmer eller initiativer som retter seg mot systemisk rasisme er ikke "veldedighet."
Vi omtaler ikke de 200 årene med gratis arbeidskraft som slaverne svarte gir som veldedighet. Eller den sorte eiendommen som ble stjålet av hvite i løpet av tiårene med statsstøttet terrorisme. Eller, si, den urettferdige bankpraksisen som har fullstendig desimert den svarte middelklassen gjennom tvangsauktioner.
11. "Svart-på-svart kriminalitet" er et begrep som ikke burde eksistere
Det er utallige hvite mennesker som begår forbrytelser mot hvite mennesker, men "hvit-på-hvit kriminalitet" er underlig nok fraværende i retorikkrapporteringen. Hvit-på-hvitt kriminalitet sees i alt fra skyting av barneskoler til verdenskriger. Hvorfor skal forbrytelser begått av og mot mennesker av farger merkes noe annerledes?
12. Hvite mennesker vil ikke bli minoritet i Amerika de neste 20 årene
“Hvite” var opprinnelig angelsaksiske protestanter (WASPs). Definisjonen av "hvit", som en raseklassifisering, har utviklet seg til å omfatte "hvithudede" minoritetsgrupper som historisk ble diskriminert, utestengt fra "hvithet" og dermed hadde liten tilgang til muligheter. Noen eksempler: italienere og irere (som ofte ble omtalt som n *** ers på 1800-tallet), jødiske folk og nyere latinamerikanske (George Zimmerman) og armenske minoritetsgrupper. Slike utviklinger utelukker imidlertid alltid svarte.
13. Hip-hop-kultur er ikke mer dysfunksjonell enn Wall Street-kultur
På det verste er kommersiell "svart kultur" en rå refleksjon av det bredere samfunn. De karikerte bildene av narkotika, penger og kvinner overskrides mest fremtredende av Wall Street, politikere og mediemogler, men denne virkeligheten kommer aldri til å reflektere dårlig på hvite mennesker. Amerika bruker mer på våpen enn resten av verden, men på en eller annen måte er det "volden" fra hiphop som er en eksklusiv patologi.
14. Svarte mennesker er sinte på rasisme, og de har all rett til å være det
Sinne er et legitimt og berettiget svar på år med urett og usynlighet.
15. Det er fattige hvite mennesker, men rasisme og diskriminering eksisterer fortsatt
Tilstanden til den fattige hvite Midtvesten gir alltid et praktisk utseende for å avlede alle oppfattede anklager om privilegium eller for å avspore rasisme. Rasistisk amerikansk politikk handlet aldri om å sikre suksess for alle hvite mennesker, men snarere om å legalisere frigjøring av svarte og andre farger.
16. Stillhet gjør ingenting
Tomt stirrer og stillhet fremmer ikke denne vanskelige, men nødvendige samtalen.
17. Hvit skyld er verdiløs, men hvit handling er det ikke
Et av de mest umiddelbare svarene på rasediskurs er at innsatsen handler om å få hvite mennesker til å føle seg skyldige. Diskurs om rasisme er ikke ment for å vekke skyldfølelser, det er ment å drive folk til handling mot urett. I løpet av slaverietiden og Civil Rights-bevegelsen spilte og fortsatte både svarte og hvite mennesker å spille instrumenter i svart fremrykk.
18. Svarte mennesker er ikke forpliktet til å svare på spørsmålet “Vel, hva gjør vi med det?”
Selv om mange av oss har prøvd og ikke blir hørt. Oppfordringen til erstatning i form av "Baby Bonds" er en god idé. Det samme er å desegregere klasserommene våre og stenge skolens til fengselsrørledningen. Disse modige stemmene snakker veldig høyt - det er på tide å begynne å lytte.
