I de enorme ørkenruinene av Morroco, lurer Matt på forestillingen om sine egne motivasjoner.
Nå kjenner alle Matt og dansevideoene hans. Men jeg er villig til å satse på at ikke alle har lest gjennom Matts overbevisende sendinger når han reiser verden rundt og søker etter det perfekte stedet å skyte den neste dansescenen.
Hans siste oppføring midt i sanddynene i Morroco slo et akkord med meg, da han dypere inn i spørsmålet om ren intensjon i møte med det som føles som reisendes utnyttelse.
Det er mulig du selv har vært i en lignende situasjon; forsøk på å rettferdiggjøre den åpenbare ulikheten i livssituasjoner som ble avslørt gjennom konfrontasjon med innbyggere i fattigere nasjoner. Følte du deg skyldig? Likegyldig? Eller noe helt annet?
Her er Matt sitt utdrag:
Da vi nærmet oss ruinene, dro et barneband ned på oss som bakholdsførende geriljakjempere. De ville ha penger. De fulgte oss til ruinene, på det tidspunktet begynte jeg å danse dårlig.
Ungene fant dette forvirrende. Jeg inviterte dem til å bli med meg. Noen få av dem gjorde det. Og når de først fikk hodet rundt det, ble de veldig entusiastiske. Det var gøy. Det var klippet jeg skal bruke.
Etterpå sto jeg overfor et moralsk dilemma som er veldig vanlig i Afrika. Barna ville ha penger. Jeg er enig i forestillingen om at det er en dårlig ide å dele ut penger til barna, da det skaper tiggere. Hvis jeg ganske enkelt hadde ignorert dem, ville det ikke være noe problem. Men jeg hadde invitert dem til å bli med meg. For å starte opp var de gode dansere. De ønsket fortsatt penger, og jeg hadde litt forandring hendig, så jeg forpliktet.
For å forhindre at de slo ned når de så hva jeg hadde, og også for å forhindre at de største og sterkeste barna grep alt, kastet jeg endringen opp i luften. Det virket smart den gangen, og det fungerte slags, men det var også en luft av degradering. Det føltes icky. Melissa, som sto i nærheten gjennom det hele, fikk en plutselig og overveldende dose av hvordan Afrika er. Selv de beste intensjoner viser seg icky.
Hun var urolig. For et øyeblikk, mens det ble behandlet, var hun litt opprørt over meg. Men hva var egentlig den rette tingen å gjøre?
Det ville være uklokt av meg å dvele ved dette emnet, men ja, det jeg gjør har et stort kommersielt aspekt. Ordet 'utnyttelse' svir over alt. Uansett hva som går gjennom hodet ditt akkurat nå, må du forstå at jeg har vurdert det. Dansevideoen er noe veldig enkelt, men det er også sammensatt. Det er liksom et moralsk prisme; Du kan se gjennom alle fasetter og se det på en annen måte. Det er nok å si, selv om jeg ikke er en religiøs person, er jeg freakly moral. Jeg tror denne videoen til slutt er en god. Og det er bare bra hvis det er slik jeg lager det.
Det jeg mener er, for eksempel … la oss si at det å anskaffe hvert klipp krevde meg å kvele noen og begrave liket. Greit. Litt av en strekning. Nevermind hvordan det ville spille inn. La oss bare anta at det var et nødvendig skritt. Selv om det resulterende klippet viste seg perfekt, tror jeg ikke den endelige videoen ville fungere. Det ville være skjemt. Det ville ringe usant. Folk vil si: "Jeg vet ikke hvor jeg får denne følelsen, men det er noe galt her." Og de vil ha rett, fordi det ville være hauger med skitt spredt i ørkenen som markerer restene av alle menneskene jeg hadde å kvele.
Jeg tror bare at ting skinner gjennom.
Jeg kunne ikke la være å være enig med Matt. Det er en grad av utnyttelse som følger med reiser gjennom utviklingsland. Enten vi velger å erkjenne det eller ikke, trives det meste av turistnæringen med å forevige en global økonomi som er enormt likestilt.
Millioner lever på mindre enn en dollar per dag. Det er en realitet. Men hva er avveiningen? På hvilket tidspunkt kan vi si at fordelen med en handling gir en effekt som oppveier taint?
Et annet eksempel: Jeg hater å fylle bilen min med bensin. Jeg kryper hver gang jeg må dra opp til pumpen. Når jeg setter inn dysen og klemmer på avtrekkeren, minner tickingen på literene meg om det siste irakiske kroppstallet i nyhetene.
Heldigvis har jeg syklet på jobb siden i fjor. Forloveden min jobber hjemmefra. Vi trenger bare å fylle opp noen få uker, hvis det. Men virkeligheten gjenstår: med hver utfylling finansierer jeg direkte en industri som foreviger en krig på den andre siden av verden.
Hva er alternativet? Avvise systemet fullstendig? Selge bilen min og trekke meg tilbake i fjellet?
Nei - det ville være bortkastet. Og her er grunnen til:
Du må maksimere hvor mye av potensialet du kan manifestere deg. La oss si […] at du flytter inn i landet vekk fra sivilisasjonen og bruker hele dagen på å jobbe på gården bare for å hindre deg fra å være en forbruker som skader miljøet. Du skader ikke lenger verden, men du er heller ikke å bruke potensialet ditt på måter som kan hjelpe verden hundre ganger mer.
Hvis mennesker som oss flyttet inn i en trebun og bodde utenfor landet uten strøm, kunne vi reddet jorden i et år, men til slutt la tyranni på jorden seire i de neste tusen årene (hvis det var vår skjebne, hypotetisk sett).
For å maksimere hvor mye du kan hjelpe verden, må du veie kostnadene og fordelene ved å gjøre eller ikke gjøre noe. Kostnadene er mellom hvor mye du hjelper verden ved å gjøre det, og hvor mye du sårer verden ved å unnlate å bruke den tiden på å utnytte potensialet ditt bedre.
Dette vil variere fra person til person, men en ting jeg garanterer er at den eneste måten å vite hva som er riktig for deg er å vite hva som gir deg entusiasme, hva som er naturlig i tråd med dine stasjoner, ferdigheter og verdens behov.
Det er på ingen måte å si at Matt, gjennom sin dansende video, har vist millioner av mennesker at verden ikke er et så skummelt sted.
Faktisk, hvis du drar ut av komfortsonen din, vil du sannsynligvis finne kulturer og mennesker som er veldig forskjellige fra de som er fremstilt i vapid turistbrosjyrer og nyhetssendinger med frykt. Resultatene fra nye forbindelser og personlige opplevelser skvulper ut i verden, uansett om det var intensjonen til skaperen eller ikke.
Alt vi kan gjøre er å forsøke å handle med ren intensjon. Resten er utenfor våre hender.
