Expat Life
Feature Photo: worak Photo: Just Taken Pic's
Det ser ut til at jo lengre utvandrere stikker rundt i utviklingslandene de velger som et andre hjem, jo mer irritert blir de.
Ting er litt annerledes i Mexico enn i for eksempel USA eller Europa. Her tåler bensinbilen sin jingle ut av en gigantisk statisk y-høyttaler hver morgen; her refererer uttrykket “ahorita” (akkurat nå) til en anledning 3-6 timer nedover veien (eller kanskje mañana).
Det kan virke patetisk åpenbart at ja, når man bor i Mexico, er ting - som tid og støy og kundeservice - litt forskjellige. Men tro meg, jo lenger den utvandrede er borte fra hjemmet, jo mer sjokkerende og slitende er dette konseptet. Det er et reiseparadoks.
Du forstår, et mønster jeg har lagt merke til med utvandrere - og jeg henviser her til utvandrere som har valgt å bosette seg i utviklingsland - er at jo lenger de faktisk bor i utlandet, jo mer blir forskjellene i dem, inntil expats starter med henvisning til lokalbefolkningen med et nedlatende "de" som om de var et fremmed ras som på en eller annen måte hadde invadert gatene i den sjarmerende, vakre lille meksikanske byen eller det eksklusive Beijing-nabolaget der disse utvandrerne tidligere hadde bodd i mye fortjent ro.
Jeg er livredd for å bli en av disse sierne. Det er en veldig enkel felle å falle i. Jeg tror at jo lengre utflyttere holder seg rundt et sted som Mexico, jo mer begynner en følelse av rettighet å krype over dem (ok, greit, jeg inkluderer meg selv i "dem"), og jo mer begynner de å bli indignerte hvis de ' du ble ikke møtt med et smil og serverte kaffen sin innen den tildelte bedriftens tre minutters tidsluke.
Dette er skummelt av følgende grunner:
A) fordi det ror av imperialisme
B) fordi det blir ekspats til hykleriske drittsekker
Hvorfor flytter mange utvandrere til utviklingsland? Jeg tror for mange er svaret ett av følgende:
a) Jeg er lei av kapitalistisk-forbruker arbeidskultur i USA
b) Jeg vil ha noe mer "ekte": alle slags problematiske ideologier bak dette, men hei, jeg kan identifisere meg med det. Et slags forhold til mennesker som føles mer naturlig enn, "Og vil du ha en blåbærnøttestang med det, sir?"
c) Jeg liker fargerike vegger / kaffe / det avslappede tempoet i livet / utfordringen til en annen kultur / sinnssykheten i en stor utenlandsk by / friheten til å glede seg over ting som blå himmel og lære et annet språk og en følelse av fellesskap
d) Jeg vil være mer bevisst på alt rundt meg, og vil ha den støtten med reise og spenning som kommer fra å nippe til en 10 peso-øl i en mørk meksikansk kantina fredag ettermiddag
e) Livet der jeg er fra er kjedelig, er en gitt, er rett og slett for rutinemessig, og / eller jeg passer ikke inn
Flott. Så et annet hjem i utlandet gir en eller alle disse opplevelsene til utvandrere, og også - mange ganger - gir dem en utrolig redusert levekostnad og friheten, i mitt tilfelle, til å leve som en sulten kunstner uten helt å sulte og med evnen til og med å ha råd til en hel liter (!) kanne med Corona fra tid til annen. Kul.
Så hvorfor all tispa? Og hvorfor øker det jo lengre man er borte fra hjemmet, når man visstnok skal være mer tolerant overfor kulturforskjeller?
Jeg husker en medlærer på språksskolen der jeg underviste i Oaxaca på en skanse om en BranFruit-bar. BranFruit barer, for din informasjon, er ekle, mangete små turds av granola barer sementert sammen med neonfarget "syltetøy." De er masseprodusert av Bimbo, ditt vennlige junkfood-selskap i nabolaget. Hvorfor i all verden det skjedde med denne jenta at BranFruits ville være en sunn lokal frokost, vet jeg ikke. Er Mexico kjent for å spesialisere seg på fibrøse granola barer? Nei.
Men dette er den slags ting som etter en stund kommer til utvandrere. Hun snakket og fantaserte om hvor usunn maten var her, og hvordan de ikke engang kunne lage en frickin 'granola bar rett. Og saken var, jeg sympatiserte med henne. Jeg ble irritert fordi folk går langsomt og går langsomt, og jeg går med den raske, hvert sekund av dagen min-er-fylt-med-formålet med den travle amerikaneren. Jeg hadde zoomet rundt hvem som vet hvor mange slyngende bestemødre og skolebarn på vei til jobb (etter å ha forlatt hjemmet, som vanlig, med nøyaktig 16 minutter på 30 minutters gange).
Så jeg kunne identifisere meg med BranFruit-raseriet. Men identifiser det samtidig som urovekkende. Dette er min frykt nummer én som en utvist: den snikende følelsen av rettighet, forargelsen, følelsen av å bli fornærmet av de samme tingene - kulturelle forskjeller - som fikk meg til å komme hit i utgangspunktet.
Jeg burde selvfølgelig sette inn en ansvarsfraskrivelse som sier at noen ting, selvfølgelig, fortjener å klage - alvorlig rasemessig eller seksuell diskriminering, bli skadet eller ruset, manipulert eller benyttet seg av… Men jeg tror den gjennomsnittlige utvandreren har den intellektuelle kapasiteten til å skille mellom grunnleggende kulturelle forskjeller og disse andre, mer individuelle eller bredere samfunnsspørsmål.
Så hva er en utvandrer som meg selv, bekymret for å falle byttedyr for utvandringsområdet? Husker hvorfor jeg kom til å begynne med - fordi jeg kan tilbringe lørdag ettermiddager på å spille Scrabble på gamle jernbanestasjoner omgitt av palmer, fordi jeg liker måten "ay, cabron !!" kan ha ti forskjellige betydninger, fordi folk er ærlige og morsomme og grei, og fordi det egentlig ikke er noe bedre enn en sydende leirgryte med chilaquiles etter en lang natt på byen.
