Antallet spanske mennesker som går til kirken fortsetter å avta, og mer og mer definerer befolkningen seg som agnostiker eller ateist, men religion vinner fremdeles i en viktig del av livet i Spania: språk.
1. Llegar y besar el santo | For å komme fram og kysse helgenen
Hellige har alltid vært etterspurt i Spania, så hvis du vil henvende deg til en religiøs statue og kysse den (fordi, hvorfor ikke?), Må du stå i kø. Slik er det, i hvert fall med de hellige statuene du faktisk har lov til å kysse (situasjonen ville vært annerledes hvis du skulle etter hemmelige kyss). Men hva hvis du kommer til kirken, og den er tom? Du kan gå direkte til helgen og uttrykke din kjærlighet og takknemlighet! For å komme fram og kysse helgenen! For en heldig person du er!
2. Con la Iglesia hemos topado | Vi har kommet opp mot kirken
Det var en tid da kirken var mektig i Spania. Det påvirket og grep inn i folks liv så mye at til og med Don Quixote de la Mancha så eventyrene hans delvis avkortet av det. Eller det er det vi forestiller oss nå som vi har manipulert Quixotes opprinnelige setning og endret dens bokstavelige betydning for en figurativ setning. Fordi han nettopp kom over landsbyens kirke! Men vi bryr oss ikke egentlig, og nå bruker vi setningen for å snakke om noen overordnet makt eller institusjon som korter planene våre. I det 21. århundre er det vanligvis skattekontoret og ikke kirken.
3. Ser de la cofradía de la Virgen del Puño | Å være en del av det religiøse brorskapet til Our Lady of the Fist
Ikke se etter henne, Our Lady of the Fist eksisterer ikke, i alle fall ikke på en offisiell måte. Hun har imidlertid mange hengivne. Denne imaginære jomfruen dukker alltid opp med en lukket knyttneve (som aldri åpnes, det er den viktige delen), som symboliserer hennes motvilje mot å bruke, gi eller slippe penger. AKA skytshelgen for scrooges.
4. Para más inri | For mer inri
Inri, inri, er det noe kjent med det, er det ikke? Du har kanskje sett disse brevene i billedlige skildringer av Jesus Kristus korsfestelse. På toppen av korset sier et lite trestykke INRI, som står for Iesus Nazarenvs Rex Ivdaeorvm (latin for Jesus Nazarene, jødenes konge), som viser hva han ble straffet for. Så på toppen av alt romerne gjorde mot ham, “for mer inri”, satte de tegnet. Et tegn jødene ikke var veldig fornøyd med heller, siden de ikke betraktet ham som sin konge og så det som en fornærmelse. Å, hva et kors å bære.
5. Ser la Biblia en verso | Å være en versifisert bibel
Hvorfor ble Bibelen skrevet i prosa? Ville det ikke være mye bedre å ha en versifisert versjon? Det var det José María Carulla, en advokat som ble født i Igualada (Barcelona) i 1839, trodde, og han var så overbevist om at han bestemte at han skulle være den som skulle utføre en så høytidelig oppgave. Han fikk versifisere fire bibelbøker, men resultatet ble ikke veldig populært. Det var tilsynelatende vanskelig å lese - det er en eufemisme. Dårlig hardtarbeidende Carulla ble i lang tid sentrum for sine litterære kollegers vitser. Ingen husker navnet hans lenger, men hans versifiserte bibel er fortsatt synonymt med noe lang, kjedelig og umulig å forstå. Men hei, ingen vil ta den pontifiske ridderordenen du ble belønnet med fra deg, kjære Carulla!
6. El hábito no hace al monje | Vanen gjør ikke munken
Selvfølgelig ikke! Ellers ville karneval bety en berg-og-dal-bane for kirkens statistikk. Så mange nye munker! Men det ville bare være en midlertidig topp, og alt ville gå tilbake til det normale etter feiringen. Uansett hvor mange løpeklær vi kjøper og til og med har på oss, vil vi ikke bli idrettsutøvere hvis vi faktisk ikke går på løp. Det samme skjer med munker, og alt du prøver å se ut.
7. Ser un viva la Virgen | Å være et hagl mot jomfruen
I motsetning til hva du kanskje tenker, er "Hail to the Virgin" -typene ikke fromme mennesker som hagler til jomfruen flere ganger om dagen. For å kvalifisere deg som en "Hail to the Virgin" -person, må du slutte å bry seg og gjøre ting. Stopp alt og ligg på sofaen. Er ikke livet stort? Opprinnelsen til uttrykket er ikke klart, og det er flere teorier. En av dem går tilbake til keisertiden, da spanske erobrere bestemte seg for at den beste måten å forsvare den søramerikanske kysten mot de engelske piratene var å gi våpen til de innfødte og la dem jobbe. Etter å ha blitt døpt, var innfødte virkelig religiøse og pleide å hyle “Hilsen til jomfruen!” Mens de kjempet. Bortsett fra at det til slutt ikke var så mange pirater, så noen ganger var den delvise det eneste de gjorde hele dagen.
Den andre hovedteorien refererer til seilere, og hvordan, når de kalte rullen, den siste ville si “Hilsen til jomfruen!” Han var vanligvis også den kløneteste seileren.
8. Estar hecho un Cristo | Å se ut som en Kristus
Hvor kommer du fra? Du ser ut som en Kristus! Det vil si skitten, dårlig kledd, oppvidd … du ser forferdelig ut! Du kan bruke det til hva som helst, ikke bare for mennesker. Rom, ifølge mødrene våre, ser ut som en Kristus ganske ofte også.
9. Quedarse para vestir santos | Å overlates til å kle helgener
Ting har endret seg, og mange synes nå det er bedre “å få lov til å kle hellige enn å kle av seg [sett inn fornærmelse etter eget valg],” men for noen år siden var det ikke tilrådelig for kvinner å holde seg ugift. Hva ville du gjort uten en mann? Det eneste som gjenstår for deg ville være å hjelpe i kirken (hva annet, med så mye fritid?), Oftere enn ikke, å ta klær på helgenstatuene.
10. De Pascuas a Ramos | Fra påske til palm
Hva kommer tidligere, påske eller palmesøndag? Ja, først palmesøndag og en uke senere påske. Og du får ikke noen annen palmesøndag før året etter! Så hvis noe skjer fra påske til palm, betyr det at det ikke skjer veldig ofte.
11. Hacer la pascua | Å lage påsken
Vær oppmerksom på at det spanske ordet “Pascua” brukes både til påske og for den jødiske påsken. Her refererer vi til det jødiske påskeritualet med å slakte et lam som et offer. Slaktet kommer selvfølgelig etter ukes fôring, og tar vare på det. Du kan forestille deg hva å gjøre påske for noen betyr, ikke sant?
12. A la buena de Dios | Til Guds beste
For Guds gode vilje, det er det vi mener når vi sier det. Vi er gode hengivne, og som sådan tror vi på Guds godhet; derfor er uttrykket "til Guds beste" og ikke "til Guds dårlige". Det er det vi håper vil skje når vi befinner oss forlatt, hjelpeløs og uten ledelse, overlatt til Guds (gode) vilje. Når vi dukker opp til eksamen uten å ha studert. Når vi bestemmer oss for å utforske en ny by som forlater kartet (og smarttelefonen!) På hotellet. Når vi lar våre yngre søsken være hjemme. I Gud stoler vi på.
13. ¿Quién te ha dado vela en este entierro? | Hvem har gitt deg et lys for denne begravelsen?
Ingen! Så kom deg bort, dette er ingen ting for deg! Og med stearinlys og begravelse mener vi rett å gi din mening, og saken (men det høres ikke så bra ut). Stearinlysene er de som ble gitt til en avdød persons venner av hans eller hennes familie når de deltar på gravferden. Så hvis du ikke får en, er du kanskje ikke veldig velkommen. Du er bare en nysgjerrig, blandende person.
