![Video: 24 Timer I En Maasai Village [PICS] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/fEMxoqn83mw/hqdefault.jpg "Video: 24 Timer I En Maasai Village [PICS] - Matador Network")
gallerier
I august 2014 var jeg heldig nok til å bli med på en tur til Tanzania med The Giving Lens. En hybrid fototur og humanitær innsats, som en del av turen vår innebar å bo i en landlig Maasai-landsby rett utenfor Karatu i to dager, dokumentere dagliglivet, lære å forstå Maasai-historien og -kampen og undervise i fotografering i nærheten skole. Dette var ikke et stopp som passet turister, vi var bare gjester - som inkluderte å sove inne i gjørmehytter og ofre en geit. Deres liv stoppet ikke for oss, bortsett fra å dele et måltid og deres kultur. En ting som virkelig slo meg om landsbyen var rytmen i livet der, økningen og fallet hver dag, og hvordan alle i landsbyen hadde en rolle. Selv om to dager ikke er noe, dokumenterer dette fotoessayet noe av det jeg så, lærte og følte under kort, men påvirkelig opphold.
Soloppgang
Et baobab-tre, hyttene, savannen og storfe. Ingenting annet enn naturen. Maasai-landsbyene ligger for det meste ganske langt fra byer og gjør det vanskelig å få tilgang til mat, vann, butikker, utdanning og helsevesen. I tillegg er klimaet veldig tørt, vegetasjonen er dårlig, og vannforsyningen er knapp. Når man kommer inn i en slik landsby, kan man virkelig føle varme, støv og tørke. Etter valg har Maasai-folk et vanskelig liv. Selv om alt ser rolig ut ved soloppgang, er de fleste allerede aktive og forbereder seg på nok en dag under solen.
Masaiene og storfeene hans
Maasai lever fortsatt slik forfedrene gjorde, og dermed er de oppdrettere i generasjoner og generasjoner. Besetningene, for det meste kyr og geiter, er den viktigste kilden til mat for hele landsbyen. De blir holdt inne i landsbyen om natten, og krigerne leder dem ut for å beite hver morgen. Kveg og geiter gir kjøtt helt sikkert, men bare noen ganger, for eksempel under feiringer; Ellers er besetningene beskyttet som en vare som skal omsettes eller selges. Men storfe er også et mål på en manns - og landsbyens - rikdom.
Krigeren
Tidligere ble Maasai-menn oppdratt som krigere og kjempet mot andre stammer for storfe og land. De trenger ikke å kjempe mot fiender som det lenger, men de er fortsatt trent til å kjempe. I disse dager er de forberedt på å pleie flokken sin, ettersom storfeene deres kan bli truet av ganske mange farlige dyr, inkludert hyener, geparder og løver.
Pause
Sponsede
5 måter å komme tilbake til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. september 2019 Utendørs
10 ting du trenger å vite for å vandre Mount Kilimanjaro som en proff
Stephanie Gupana 28. mars 2018 Kultur
21 fantastiske bilder av de nye syv underverkene i verden
Kate Siobhan Mulligan 16. mai 2019
Den unge krigeren
Å bli Maasai-kriger er en lang prosess, og status som kriger oppnås vanligvis ikke før voksen alder. Men gutter blir veldig raskt sendt ut av landsbyen sammen med de eldre mennene for å ta vare på de yngre storfeene (vanligvis kalver og lam). Etter hvert blir de initiert av tester av mot og utholdenhet. I ungdomsårene blir de omskåret, en ritual som de må tåle i stillhet for å bevise deres motstand og manndom. De blir da unge krigere, kan ta seg av storfe og ta del i de fleste menns gjøremål. Her tar en gutt en pause for å fikse skoen, laget av resirkulert dekk.
Skolen
Skole er obligatorisk for alle barn i Tanzania opp til en viss alder. Men siden Maasai-landsbyene vanligvis er langt fra andre byer og byer, og siden de ikke har tilgang til transport, kan Maasai-barna ofte ikke nå den nærmeste skolen. I hvert fall ikke trygt: Stammens sjef mistet en datter som ble truffet av en bil da hun gikk lang vei, langs en travel motorvei, på vei til skolen. Etter dette nådde han ut til lokale frivillige organisasjoner og regjeringen, og en liten skole er åpnet ved siden av landsbyen.
Utdannelsen
Skole er ikke en integrert del av Maasai-kulturen, og heller ikke uniformer. Utdanning i stammen er tradisjonelt deling av kunnskap fra de eldste til de unge, ute i felt, ofte knyttet til oppdrett og å drive en landsby. Dermed er utdanning i Maasai-landsbyen en 24/7/365 prosess som faktisk er hatt mens du gjør hverdagslige oppgaver. Som en konsekvens virker det å være ubrukelig for Maasai å sitte i et klasserom i timer. I tillegg til tradisjonelle kurs, må lærere hele tiden innovere og finne dynamiske og interaktive måter å gi leksjoner for å holde elevene engasjert.
Vinduet
Skoler og bygninger generelt ser vanligvis ut til å være i ganske dårlig stand. Det var lite penger å bygge dem og mindre penger for å holde dem i god stand. Denne skolen, som et eksempel, ble bare bygget for fem år siden, men forfalne vegger, sprukne gulv, flassende maling og manglende vinduer fikk den til å se vesentlig eldre ut enn det. Det er ikke slik at de er dårlig bygget, det er at de må møte alvorlige værforhold. Solen er ekstremt varm, atmosfæren kan være veldig tørr eller fuktig like etter en regndusj, og i regntiden er det tunge tordenvær. Tatt i betraktning at skolen først startet i skyggen av baobab-treet - fire vegger og et tak, noen få pulter, og noen ødelagte vinduer virker ikke så ille.
Pause
Nyheter
Amazonas regnskog, vårt forsvar mot klimaendringer, har vært i brann i flere uker
Eben Diskin 21. aug 2019 Kultur
4 amerikanske vaner mistet jeg da jeg flyttet til Tanzania
Amber Kapiloff 26. juni 2015 Studentarbeid
Koble deg opp med en flyoppgradering i siste øyeblikk med denne nye appen
Laura Veariel 5. juni 2016
Bomaen og shúkà
Maasaiene er veldig seriøse når det gjelder tradisjonene deres. Husene deres, kalt bomas, er bygget av grener bundet sammen for å danne en sirkulær struktur som deretter er fylt med gjørme. Inni finner du vanligvis to eller tre lett forhøyede treplattformer dekket med en hard kuskinn - dette er sengene. Shúkà, Maasai-teppet, er også veldig viktig i Maasai-tradisjonene; det er faktisk grunnlaget for Maasai-antrekket. Folk binder shukàs rundt skuldrene, kistene og / eller midjene. Selv om rød er den mest typiske fargen, er blå eller fiolette shúkàer også ganske vanlige. De ser varme ut, men er faktisk ganske tynne, og gir likevel en veldig effektiv beskyttelse mot solen.
Den eldste kvinnen
Mens Maasai-menn har en tendens til å få søkelyset, spiller selvfølgelig kvinner en like viktig rolle i Maasai-samfunnet. De har tradisjonelt ansvar for mange gjøremål som å lage mat og melke kyr, men de reparerer også bomas, bygger gjerder og gjør stort sett alt rundt i landsbyen mens krigerne er i åkrene med storfeene. De går i timesvis og søker vann og bringer det tilbake til landsbyen; de skuer etter pinner for ild, videre og videre hver dag, og hacker grener av med masker og pleier bunter av tre ofte med vekten av belastningen på pannen - og de gjør det hele med en baby eller to bundet til ryggen..
10
Perlene
Håndarbeid, og spesielt perlearbeid, er en annen sterk tradisjon for Maasai-livet. Kvinnene bruker timer på å lage ornamenter av alle slag som hjelper til med å posisjonere og identifisere mennesker i samfunnet. Derfor selger de smykkene til besøkende eller i nærliggende markeder og gir en betydelig inntekt som tjener hele samfunnet. Denne inntekten er selvfølgelig ekstremt viktig siden inntektskildene for Maasai-er er svært knappe.
11
Amuduen
Musikk og dans er veldig til stede i Maasai-kulturen. The Warriors fremfører den berømte "jumping dance", Adumu, mens de synger noen nesten "call and response" stilharmonier rundt en sangleder, olaranyani, som synger hovedmelodien. Adumu er i utgangspunktet en konkurranse mellom danserne: Målet er å hoppe høyere enn de andre mens du holder en smal holdning og treffer bakken så hardt som mulig med føttene.
12
