Ansikter til det moderne Iran. Foto: Hamed Saber
Matador Life Editor Leigh Shulman har nettopp fullført oversettelsen av en novelle av Alimorad Fadaienia, en persisk forfatter i eksil i Iran. Disse merknadene om hennes oversettelse er publisert i forbindelse med et utdrag tilgjengelig på Guernica Magazine.
DENNE OVERSETNINGEN begynte for fem år siden på en kaffe med min venn Alimorad Fadaienia. Jeg har kjent mannen i årevis. Vi er gode venner. Han har lest og kommentert mye av arbeidet mitt, men jeg hadde aldri lest noe av Alis fordi arbeidene hans hovedsakelig er på farsisk. Den dagen begynte vi å oversette The Shapur Book.
For en mulighet! Ikke bare ville jeg ha en sjanse til å jobbe med en av mine beste venner, også en respektert persisk forfatter, men vi tar også med dette unike stykke persisk litteratur til det engelske språket
Hva er Shapur's Book?
Book of Shapur beskriver hvordan det er å være et iransk eksil. Du føler forvirring, tap og smerter fra hovedpersonen når han navigerer seg gjennom en ukjent by og prøver å fullføre et ukjent oppdrag. Det er sannsynligvis det nærmeste du noen gang kommer til å vite hvordan det er å være i eksil, uten å oppleve det selv.
Les et utdrag fra The Book of Shapur på Guernica Magazine. Eller last ned og les hele novellen ved å gå til nettstedet mitt The Future Is Red.
Veiledende pris er 10USD, men du kan betale det du ønsker. Alt over den foreslåtte donasjonsprisen går direkte til å støtte den internasjonale redningskomiteen, en internasjonal organisasjon dedikert til å mate, utdanne, finne frihet og helbrede mennesker og steder rundt om i verden.
Snakker du farsi?
Dette er det første spørsmålet folk stiller når jeg forteller dem at jeg har jobbet med en farsisk oversettelse. Svaret er nei. Jeg har lært mye farsi opp gjennom årene, men snakker det? Ikke engang i nærheten.
Første oversettelsesregel er imidlertid at oversetteren ikke trenger samme nivå av flyt i originalspråket som målspråket. Vi tar språket, kulturen, ideologien og tankeprosessen og hell det i formen på språket vi kjenner best.
Foto: Shahram Sharif
Hvor nært representerer oversettelsen originalen?
Noen sier at en oversettelse må feste seg til originalen så tett som mulig. Andre oversettere mener målet ikke bare er å skifte ord og uttrykk fra det ene språket til det neste. Du overfører i stedet sjelen til et stykke fra et sted og tid til et annet. Jeg har en tendens mot den andre utsikten.
"Oversettelse er som å danse med kjeder, " sier Ali og gjenspeiler ordene fra en berømt persisk oversetter. "Du må holde deg til originalen, men samtidig må du også være fri til å lage noe nytt." Det ville være umulig å skape den samme opplevelsen på to språk, men du kan fange essensen i et stykke skrift.
Hva var vår prosess?
Det første trinnet var å lage en veldig rå og bokstavelig ord-for-ord oversettelse av stykket. Jeg satt foran datamaskinen og skrev ut nøyaktig hva Ali fortalte meg. Produktet fra det første trinnet var helt uforståelig, umulig å lese.
Så trinn to. Vi jevnet ut det grove engelsket til et ordentlig fungerende engelsk. Igjen satt Ali og jeg side om side i leiligheten hans i New York City. Da vi gikk gjennom setningene, brukte jeg mitt vestlige USA-syn på verden for å be om detaljer og avklaring.
Hva endret seg? Hva forblir det samme?
Språk tar kulturen med seg, så hvor alltid det er mulig forblir vi tro mot originalen. Tegnsetting og setningsstruktur - som du ofte vil merke er misvisende og misvisende - følg med på det nøyaktige mønsteret fra farsi. Alimorad designet teksten på denne måten med vilje for å forvirre og distrahere deg som leser, og etterlikne slik et eksil føles mens du navigerer i et nytt land.
Idiomer oversettes ikke bra
“Det er som fluer og vind. De løper fra hverandre,”bruker Ali for å beskrive to personer i novellen. Men fluer og vind har en betydning på farsi de ikke ser ut til å ha på engelsk. Uansett hvordan vi omorganiserte ordene, ville betydningen ikke gjennomføres. Vi bestemte oss endelig for følgende: Folk i disse dager er som olje og vann. De løper fra hverandre.
Noen ganger endrer en liten forandring alt
Den originale teksten er helt i fortid for å vise hvordan fortelleren lever i hans minne. Han er konstant bundet til fortiden. Og igjen er det ment å forvirre. Du er ment å stille spørsmål og lure på om du forstår riktig. Fortid på engelsk, men etterlot oss et stykke så smertelig kjedelig og kjedelig at vi nesten ga opp.
En dag plukket jeg imidlertid opp teksten og begynte å fikle med den. Bare for å se hva som ville skje, endret jeg noen setninger fra fortid til nåtid. Da jeg gjorde endringen, forventet jeg ikke veldig mye, men det gjorde hele forskjellen i å gjøre denne oversettelsen publiserbar.
Hvor er politikken?
Det er dette som gjør Alis historie så annerledes enn nesten alt annet jeg hører relatert til Iran. Alt annet er politikk. Ali sier, nei, dette er ikke bare politikk. Dette er ekte mennesker. Folk er døde, blitt satt i fengsel, familier ødelagt. Dette er ikke bare noe du tar og gipser på radio eller TV eller Twitter.
Dette er sannheten om å være i eksil
Mange av oss vet hvordan det er å flytte til et nytt land som utvandrer. Det er ikke lett. Du føler deg feilplassert. Alt er bare litt av. Mat, språk, klær. Det hele er bare litt annerledes, og ofte presenterer forskjellen seg som ubehag.
Men mens en utvist kan dra hjem, kan en eksil aldri. En eksil har ikke noe valg.
Book of Shapur fører oss til en samtale mellom hovedpersonen og en gammel bekjent. Jeg kaller denne andre mannen en bekjent, ikke en venn, fordi eksil har ingen venner. Mennesker fra fortiden tilhører en gammel verden som ikke lenger eksisterer. Tid, erfaring og tap har omfoldet dem til mennesker som ikke lenger kjenner hverandre. Samtalen deres er i en slags kode der alt virker normalt, men det er det ikke.
Og når jeg skal betale, får han sjekken.
Jeg sier: Det er ikke bra å krangle om penger, selv om du ikke burde betale for min alders skyld.
Han sier at du er gjest her.
Jeg sier at når vi drar ut i kveld, vil jeg være din gjest, la meg betale denne billige.
Det samme smilet kommer. Det er vakkert.
Han sier at da vi flyttet bøkene, fant vi mange penger i dem med Gud.
Jeg ville ikke høre resten.
De av oss som ikke er i eksil, forstår ordene, men vi vil aldri forstå det helt. Av den grunn takker jeg Ali, min gode venn og mentor, for at han ga meg bare dette lille blikket inn i denne rare og ukjente verden.
