Guide To Swahili Street Slang In Stone Town, Zanzibar - Matador Network

Innholdsfortegnelse:

Guide To Swahili Street Slang In Stone Town, Zanzibar - Matador Network
Guide To Swahili Street Slang In Stone Town, Zanzibar - Matador Network

Video: Guide To Swahili Street Slang In Stone Town, Zanzibar - Matador Network

Video: Guide To Swahili Street Slang In Stone Town, Zanzibar - Matador Network
Video: Swahili Street Language and Slang You NEED to Know 2024, November
Anonim

Reise

Image
Image

Mambo! Det er den klassiske gateslangen for "hva skjer?" I Stone Town, Zanzibar og i det meste av urbane Øst-Afrika. Det betyr bokstavelig talt “ting” eller “problemer”?”Det positive uttrykket er ofte paret med ordet vipi (hvordan) som i, Mambo, vipi? Hvordan går det?

Det er minst 20 måter å svare på det populære spørsmålet som jeg aldri har lært i formelle svahiliklasser. Gapet mellom skole og gate kunne ikke bli større enn i Stone Town, Zanzibars hovedstad, et UNESCOs verdensarvsted, som nesten 400 000 innbyggere kaller hjem. Her endres lugha ya kisasa “slang” eller lugha ya mitaani “gatespråk” etter hvert, mest av unge mennesker som vipper eller skinner et gammelt ord, eller mote et helt nytt, inspirert av hyper-lokale kontekster, betydninger, og realiteter.

Jeg trodde jeg kjente Kiswahili. Jeg hadde tjent et "avansert" sertifikat ved State University of Zanzibar. Programmet er stolt av å lære en slags svahili som er beskrevet som sanifu (standard) eller fasaha (ren). Det var strengt og grunnleggende, men det gjorde meg målløs (mer som en "nybegynner") hver gang jeg forlot klasserommet og satte kursen nedover Stone Towns rasende gater, hvor sosiale hilsener skjer på hvert hjørne og sving. Du kan virkelig ikke gå fra punkt A til punkt B i Stone Town uten å bli involvert i å hilse på løkker med venner og fremmede.

Kanskje ønsker ikke portvakterne til Standard Swahili å akseptere at Stone Town-ungdommer har vært og fortsetter å være dypt påvirket av Sheng - en slags swahili 'patois' som utviklet av urban ungdom i Øst-Nairobi på 1970-tallet og spredte seg, overtid, til alle riker av det østafrikanske livet som en legitim uttrykksform. Mens de fleste Zanzibaris fremdeles snakker et mer formelt svahili, blir ungdom her tappet til regionale og globale påvirkninger som musikk, film og mote som daglig endrer konturene og strukturen til gateswahilien. Det mest umiddelbare eksemplet på det lever i parentes av gateshilsener fra Swahili.

Å ikke hilse på noen, spesielt ikke når de hilser til deg først, blir ofte sett på som en rettferdig fornærmelse, om ikke en helt uhøflig og uvitende handling som bare forklares av grusomheten i en forandret, globalisert verden.

Maamkizi (hilsener) er en viktig del av svahilikulturen. Å ikke hilse på noen, spesielt ikke når de hilser til deg først, blir ofte sett på som en rettferdig fornærmelse, om ikke en helt uhøflig og uvitende handling som bare forklares av grusomheten i en forandret, globalisert verden. Det er sant, den utvidede hilsenen er old-school, en rop til enklere tider, da alle hadde og / eller tok seg tid til å virkelig erkjenne hvem de passerte på gaten.

Alle lærer lugha ya heshima - respekt for språk - som er et detaljert, hierarkisk ordningssystem avhengig av alder, men også status. Den offisielle måten å hilse på, avhengig av hvem du snakker med og hvor, skjer minst fem forskjellige måter, ofte ledsaget av håndtrykk, håndkyss eller i det minste en bølge.

1. Shikamoo! Marhaba

For ung hilsen til det gamle

"Jeg holder føttene dine" "Du er velkommen [til det.]

2. A-Salamu Alaykum! Wa-alaykum Salaam

En muslimsk hilsen

"Fred være med deg!" "På deg, fred."

3. Hujambo? Sijambo

For hilsen til jevnaldrende / likestilte

"Du har ikke noe problem?" "Jeg har ikke noe problem."

4. Habari yako? Nzuri (sana)

Igjen, for jevnaldrende / likestilte, alle sammen

“Nyhetene dine?” “Bra (veldig)!”

5. Chei-chei? Chei-Chei

En bedårende utveksling initiert av et barn til en hvilken som helst voksen, vanligvis ledsaget av et håndtrykk og liten kurvert

Disse hilsenene har alle sine passende, forutsigbare oppfølgingsspørsmål om jobb, hjem, familie og helse. Gå inn på gateområdet, og du hører en krydret blanding av lekne responser som vanligvis går seg vill på turisten, som febrilsk studerte baksiden av en guidebok som umulig kunne fange det live, skiftende swahili på gatene.

Stone Towns hilsenkultur er en essensiell del av noens opplevelse på Zanzibar, uansett om du blir værende en dag eller et helt liv. Jeg ønsket å få det riktig, men hver gang jeg prøvde å kaste bort lærebokhilsenene mine, fikk jeg medlidenhet-smilet, etterfulgt av en blink ordflom, en hel sleite ferske ord som ble kastet ut som en streng med slang.

Jeg ante ofte ikke hva folk sa eller hva de mente, før jeg virkelig hørte på. Etter en stund ble jeg vant til at ordene kommer ferskt som brød på gaten hver dag - du må ta en kjelke etter det som er varmt og snakke det, dele brødet.

Dette er den typen svahili som vil gjøre mabibi na mababu (bestemødre og bestefor) til å krype. Det vil få professorene dine til å henge hodet ned og riste av forferdelse. Det vil skremme politiet, og la dem tro at du er ballaktig, respektløst eller uklang. Men for de fleste vil det definitivt gi deg litt kulturell cache, lokal clout eller urban sjarm.

Hvert ord er en blinking av tilhørighet.

Så her er min raske guide til 20 av de hotteste måtene å svare på Mambo, vipi ?! neste gang du er i Stone Town:

1. poa

Den universelle måten å si "kult!", Men det betyr virkelig "komme seg" "rolig" eller "varm" (som i mat som ikke er for varm å spise)

Variasjon: poa kichizi (kama ndizi) - vanvittig kul (som en banan)

2. shwari

En nautisk referanse som betyr “glatt / jevn” for å beskrive bølgenes kvalitet. Når det ikke er grove bølger eller vind, er sjøen fin og glatt, lett å ferdes. Å si shware betyr at livets reise er glatt som havet.

3. bomba

Betyr “kjempebra!” Det kan også bety “vakkert” eller “fint” som noen sier ble først brukt av italienske seilere (“bombe”) og deretter transformert over tid. Det betyr bokstavelig talt "pipe", som muligens refererer til en eldre medisinsk referanse fra svahilsang som "sprøyte" brukt i Nairobi, Kenya. Her i Stone Town er det en annen måte å si: "Livet er kjempebra, fantastisk."

4. bombom

Som i "bombe", "bombeskall" eller "maskingevær." Det refererer også bokstavelig talt til "influensa" eller "lungebetennelse", men i form av hilsener kan lekende bety at livet er "morder" "varmt" eller "sykt."

5. rasmi

Betyr “offisiell” - som i, alt er bra fordi de er i orden.

6. safi

Å si at ting er safi er å si at du har et rent hjerte, livets gode, ingen skitten virksomhet som skjer i livet ditt. Det betyr bokstavelig talt "rent", "klart" eller "rent." Det kan også brukes til å si at ting er "riktig / i orden."

7. salama

Betyr "fred", som i, alt er vel, fred råder, ingen kamp med noen eller noe. Selve ordet er avledet av det arabiske ordet, salam.

8. mzuka

Bokstavelig talt betyr "bekymring", "lyst" eller "moralsk." Som en tale av tale har det blitt assosiert med det plutselige, pop-up-utseendet til en ånd eller et spøkelse. Merkelig nok, gjennom forskjellige hip-hop-tekster, har ordet en helt annen betydning: det brukes nå på gata for å bety "utmerket" eller "fantastisk."

9. fersk

Slang for det engelske ordet “frisk”, slags relatert til safi. Det er avledet av global hip-hop ordforråd, der alt "friskt" virkelig er nytt og godt.

10. hamna noma

En favoritt blant Stone Town-ungdommer, det betyr, det er ingen "hindring" overhodet - ingen problemer hjemme eller hvor som helst.

11. kama kawa

Shorthand for "kama kawaida" som oversettes til "som vanlig."

12. kiasi

Ordet betyr "størrelse" eller "moderat beløp" og blir ofte hørt i markedene eller når vi snakker om et kjøp. Å si kiasi i en hilsen betyr jo - jeg har det bra.

13.wastani

Ligner på kiasi, som betyr "standard" eller "gjennomsnitt" som i, eh - fint, ikke bra eller dårlig, bare her.

14. mabaya

Betyr “dårlig!” Som i at ting virkelig ikke går bra, eller lekent, ting går så ille, de er bra. I en kultur som ikke offisielt tillater uttrykk for negative følelser i offentligheten, er denne slangen en leken sjanse til å lufte uten å bli tatt for alvorlig.

15. mzima

Vanligvis refererer til kroppens helsetilstand og velvære, og betyr bokstavelig talt "full" eller "hel". Dette er egentlig et "standard" svar, men hvis du sier det med entusiastisk pop, får det en gatesmak.

16. mpango mzima

Betyr "full plan" som i, "Jeg har min handling sammen" eller " Jeg har funnet ut alt."

17. fiti

Bokstavelig talt kommer fra det engelske ordet "fit" som i fysisk sunt, men brukes til å bety at livet i seg selv er passe og sterkt.

18. shega

En annen måte å si "kult" bokstavelig talt på "fin" eller "fin."

19. kamili

"Komplett", "perfekt", "nøyaktig" eller "presis."

20. hevi

Bokstavelig talt betyr "tung" som i det engelske ordet, for å signalisere livets intense, dype eller en byrde.

Hvis du tagger ordet sana (veldig) eller sana, sana (veldig, veldig) til slutten av de fleste av disse ordene, vil du strekke deres makt og holdning. Eksempel: Bomba sana!

Å slå ordet med kabisa (helt) vil punktere følelsen, og gi det litt verve. Eksempel: Freshi kabisa!

Hvis du legger ordet tu (bare) til slutten av de fleste ord, vil det redusere effekten litt, sende meldingen om at staten du beskrev bare er det, ingenting mer, intet mindre. Eksempel: Poa, tu eller Freshi, tu.

Å doble noen ord vil gi følelsen din ekstra kraft. Eksempel: poa-poa, freshi-freshi eller bomba-bomba. Du burde nok lagre dette, for når ting virkelig går veldig bra for deg.

Mambo! hersker som den øverste måten å slå en gate-og-hilse på. Men vanligvis, hvis tiden tillater det, ender folk opp med å vise frem et slags språklig fyrverkeri der de gjennom å be om andre måter å si "hva er i ferd med å" skrangle av to, tre ad uendelige spørsmål og svar i et enkelt åndedrag. Det er liksom hilsener-akrobatikk.

Så utover den første Mambo! her er noen få andre måter å holde samtalen i gang på en naturlig måte (som også holder sine egne som samtaleoppstartere):

1. Hali, Vipi? Hali? eller Vipi, hali?

Bokstavelig talt betyr "tilstand, hvordan?" Eller "hvordan er tilstanden din?"

2. Je / Hvordan former:

Inakuwaje? - Hvordan er det?

Unaendelaje? - Hvordan går det?

Unaonaje? - Hvordan ser du ting?

Unasemaje? - Hvordan sier du det?

Unajisikiaje? - Hvordan hører / føler du deg?

3. Ettord-spørsmål:

Vipi! Bokstavelig talt betyr "hvordan?"

Habari! Bokstavelig talt betyr "nyheter?"

Sema! Bokstavelig talt betyr "si!"

4. Lete / Ta med skjemaer:

Lete habari! - Ta med nyhetene!

Lete mpya! - Ta med deg det som er nytt!

Lete stori! - Ta med historien!

Lete zaidi! - Ta med mer!

5. Za / Av former:

Er du sånn hizi? - [av] øyeblikket?

Za siku? - [dagens?

Za kwako? - [av] din plass?

Denne hilsen-saken kunne fortsette og fortsette, spiralende til historiefarring og mimring, politikk og beklaging. Men hvis du virkelig må pakke sammen en lang sløyfe, er det noen få klassikere som har tålt tidens test.

Ta et dypt pust inn, sukk, rekk ut hånden for å riste eller knytt en knyttnevepust i Rasta-stil, og si så haya, baadaye (ok, senere!) Eller haya, tutaonana! (OK, vi ser hverandre!). Hvis du trenger å tilby en forklaring, er det ganske enkelt å si niko opptatt (jeg har det travelt) eller nina haraka (jeg har det travelt). Og så er du av! Det vil si til du møter noen andre på gaten, og hilsen-spillet starter på nytt med en like oppegående, mambo, vipi ?! Når du leser dette, er det mulig at 20 nye ord blar rundt og går gjennom utprøvinger og show-tider.

Den mest populære sluttfrasen i en hilsen på øya Zanzibar er den tidløse:

Tuko pamoja - Vi er [i dette] sammen.

Det hjertet følte følelsen, gjentok frem og tilbake mellom hilsener på slutten av en hvilken som helst Stone Town gate-og-hilse, sier virkelig alt.

Tuko pamoja.

Haya, niko opptatt - baadaye.

Image
Image

referanser:

Swahili-engelsk ordbok

Beck, Rose Marie, red. SWAHILI FORUM 13: Spesialutgave: Lugha Ya Mitaani i Tanzania / Poetics and Sociology of a Young Urban Style of Talking with a Dictionary Bestående av 100 ord og uttrykk, Institutt for antropologi og afrikanske studier, Johannes Gutenberg University, Mainz, Tyskland, 2006.

Alim, Samy H., Awad Ibrahim, Alastair Pennycook. Globale språklige strømmer: hiphop-kulturer, ungdomsidentiteter og språkpolitikk. Taylor og Francis, 2009.

Community Connection

Hvis du vil ha mer informasjon om å bo i Zanzibar, kan du sjekke Amandas artikkel om 5 grunner til å gi en gave: Zawadi-kultur på Zanzibar.

Anbefalt: