Fortelling
På begynnelsen av syttitallet var jeg den fraskilte, arbeidende moren til tre barn, en samfunnsaktivist, peacenik, lærer, veiavhengig - og en tosk for svake menn. I disse dager kjørte magasinet Redbook noveller av kvinner, om kvinner, for kvinner. En natt etter at barn og kjæreste var gjemt i sengen, annonsen min for matsamarbeidet skrevet, leksjonsplanen for neste klasse skrevet og jeg var for fast til å sove, åpnet jeg Redbook. Da jeg var ferdig med den månedens historie, visste jeg at søvn ville være mulig. Og at jeg verken var deprimert eller gal - jeg var utslitt, og hvorfor min gledelige tid på veien hadde forsvunnet.
Forfatteren hadde tatt meg gjennom en dag i livet til en død kvinne som ikke hadde tid til å dø. Den unge kona og moren fikk et livsfarlig slag da hun kjørte opp trappa med tre poser med dagligvarer, slik at hun kunne begynne middag, rengjøre leiligheten, fylle skittent tøy i en bag for å ta til vaskeriet og komme til skolen for å hente barna hennes. Hun visste at hun var død. Og hun måtte fortsette. Jeg tenker mye på den kvinnen i disse dager. Den vanvittige travle døde kvinnen hadde ikke en smarttelefon eller en datamaskin; hun hadde ikke konstant tilgang til påminnelser om at det var en viktigere ting å gjøre. Hun bar ikke, som du kanskje, den moderne massemedieforvrengningen av det tidlige feministiske budskapet om at vi kvinner kunne være hva vi ønsket å være, men du må gjøre og være alt perfekt.
Hvis du har lest så langt, kan du misunne den døde kvinnen. Tross alt ville natten komme, hun falt i sengen og kunne fredelig dø. Mot slutten av historien hadde den hektiske døde kvinnen begynt å betrakte døden som en lang avslappende søvn - i sitt eget selskap! Ingen krav. Ingen holder på livet hennes. Siden jeg leste Redbook-historien for så lenge siden, har en epidemi overtatt kvinnene jeg snakker med. Mange, faktisk et flertall, rapporterer at de er utslitte og stresset. “Det er ikke nok timer på dagen.” “Jeg jobber, går på skole og jeg er på team, et utvalg. Jeg reiste hele tiden, men nå…”Du kjenner kanskje allerede denne kvinnen - eller være henne. Du kan se etter hjelp og finne muntre motiverende ord fra en utvanning av østlig filosofi; eller i verste fall en liste over enda mer å gjøre for å ha mindre å gjøre. Her er to enkle eksperimenter.
1. Gå til et sted du ikke blir forstyrret. Legg igjen de små elektroniske "tilkoblings" vennene dine et annet sted. Gjør ingenting i tretti minutter. (Du trenger en timer - ikke på mobiltelefonen!) Hvis du mediterer (eller fortsetter å fortelle deg selv at du må finne tid til å meditere), ikke gjør det. For mange av oss har lagt til meditasjon på listen over gode ting. På slutten av intetiden din, ta hensyn til hvordan du føler deg. (Du vil bli fristet til å hoppe over denne delen av eksperimentet, for å gjette hvordan du kan føle deg. Du vet faktisk ikke før du gir deg den tiden.)
2. Det andre eksperimentet følger fra det første: Vær villig til å vurdere Dr. Wikipias formelle definisjon av atferdsavhengighet: “Begrepet avhengighet brukes også noen ganger til tvangshandlinger som ikke er rusrelaterte, som tvangshopping, sexavhengighet / tvangsmessig sex, overspising, spilling av problemer, mosjon / sport og avhengighet av datamaskiner. I denne typen vanlige bruksområder, brukes begrepet avhengighet for å beskrive en tilbakevendende tvang fra et individ til å delta i en viss aktivitet, til tross for skadelige konsekvenser, som brukeren selv anser for sin individuelle helse, mentale tilstand eller sosiale liv."
Gjentakende tvang. Skadelige konsekvenser. Hva mener du?
Uansett resultatene av din selvutforskning, må du huske dette: med noen avhengighet er det en forhandler som blir rik av narkomanens elendighet. Hvem har så mange av oss i grepet? Hvem drar nytte av vår hektiske innsats for å ligge foran umulige forventninger? Hva kan det bety hvis vi begynner å nekte å etterkomme?
