Sex + Dating
Vår oppfatning er vår virkelighet. Ingen og ingenting kan tvinge det på oss.
[Merknad: Jeg postet dette opprinnelig på min personlige blogg, men fikk en så positiv respons at jeg ønsket å dele den her.]
Jeg var meditering i foreldrenes stue (jeg er her fordi jeg er i Vancouver for TBEX '11). Jeg var nettopp ferdig med å gjøre litt yoga, så det tok ikke så mye krefter for å komme i en meditativ tilstand. Jeg la imidlertid merke til at en eneste flue surret rundt i rommet.
Den lave dronen ville gå fra det ene øret til det andre da det krysset plassen. Noen ganger tok det seg vei mellom vinduet og de horisontale persiennene, og gjorde da den tingen som alle fluer gjør i den posisjonen: slo seg dumt mellom de to, og prøvde å finne en vei ut. Mitt første instinkt var å bli irritert - en av de frustrerte irritasjonene, fordi du vet at det ikke er mye du kan gjøre med det (annet enn å drepe det, men det var uaktuelt).
Så min tankeprosess endret seg. Det gikk ganske slik:
- Den flua er bare å være en flue. Den vet ikke bedre.
- Det siver ikke med vilje å prøve å irritere meg.
- Hvorfor kjemper jeg så mye? Hvorfor får jeg lidelse?
- Kan jeg bare godta det?
- Er det noen måte som jeg til og med kan finne glede i den summende lyden?
Det siste spørsmålet klarte jeg ikke. Men det spilte neppe noe. Det handlet mer om min motstand mot det. Jeg trengte ikke å omfavne det eller finne glede i det, jeg trengte bare å godta det for det det var og la det være. Til slutt følte jeg meg fortsatt litt irritert, men hei, det er et arbeid som pågår.
Ingenting noen gjør mot deg er personlig.
Så hva har flua å gjøre med noe? Alt. Det er i fluens natur å surr rundt i rommet. Det er det den gjør. Akkurat som det er i ethvert menneskes natur å søke lykke. Når denne ideen er akseptert, gjør det det lettere å forstå andre; å ha medfølelse med andre. Ingenting noen gjør mot deg er personlig.
På overflaten kan det være vanskelig å forstå. Når noen (tilsynelatende) målrettet er en pikk for deg, er det lett å ta det personlig. Men egentlig er det bare den personen som prøver å gjøre seg lykkelig. At han prøver å oppnå det ved å få deg til å føle deg mindre lykkelig, er egentlig ikke poenget. Vårt "ta det personlig" og bli sint, opprørt, irritert er valget vi tar. Det tvinges ikke på oss.
I Man's Search for Meaning har Viktor Frankl mye å si for dette. Frankl tilbrakte år i nazistiske konsentrasjonsleire under andre verdenskrig. Han observerte hvordan andre fanger reagerte på miljøet og situasjonene, spesielt etter hvert som tiden gikk. Til tross for at de var under de mest forferdelige og prøvende omstendigheter, var han i stand til å holde humøret oppe.
Opplevelsene fra leirlivet viser at mennesket har et valg av handling. Det var nok eksempler, ofte av heroisk karakter, som beviste at apati kunne overvinnes, irritabilitet undertrykkes. Mennesket kan bevare et overblikk av åndelig frihet, uavhengig av sinn, selv under slike forferdelige forhold med psykisk og fysisk stress.
Vi som bodde i konsentrasjonsleirer, kan huske mennene som gikk gjennom hyttene og trøstet andre og ga bort sitt siste stykke brød. De kan ha vært få i antall, men de tilbyr tilstrekkelig bevis på at alt kan tas fra et menneske, men én ting: den siste av menneskelige friheter - å velge sin holdning under alle omstendigheter, for å velge sin egen måte.
Det er alltid vårt valg. Når noen har “gjort deg feil”, kan du gå tilbake og prøve å se det fra hennes synspunkt. Forstå at selv om du ikke kan forstå hvorfor hun ville gjort det hun gjorde, handler det egentlig ikke om deg. Det er det aldri. Det er henne som prøver å takle det på den beste måten hun vet hvordan. Hun søker lykke, akkurat som du er.
