Mandag Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivations - Matador Network

Innholdsfortegnelse:

Mandag Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivations - Matador Network
Mandag Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivations - Matador Network

Video: Mandag Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivations - Matador Network

Video: Mandag Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivations - Matador Network
Video: МЕСТЬ ФАНАТОВ ИГРОКАМ, ПРЕДАВШИМ СВОЙ КЛУБ. Главные предатели в футболе. Футбольный топ. @120 ЯРДОВ 2024, Kan
Anonim

Reise

Image
Image

David Miller forsøker å mase opp mytologien til Facebooks grunnlegger Mark Zuckerman med en forfatter etikk om åpenhet og / eller motivasjoner.

God mandag, gente.

Mens jeg jobbet i helgen prøvde jeg å ignorere overskriften “Movie Reveals Seamy Life of Facebook Boss”, men til slutt kom i hule.

Historien handlet om en kommende film basert på Facebook-grunnlegger Mark Zuckerberg, og fokuserte på de "seamy" skildringene av ham "mottar sex i barer, [mens hans forretningspartner] Parker driver virksomheten."

Det jeg elsker med denne historien, ikke selve stykket eller filmen, men hendelsene / karakterene de beskriver - er at uansett hva fakta er sant, er en del av det folk kommer til å huske om Facebook, mytologien de er kommer til å skape rundt det (kanskje) er at det startet med at et barn ble dumpet og lette etter en slags (mest sannsynlig seksuell) tilbakebetaling.

Som er en klisjé, men som også lager godt filmmateriale fordi (a) klisjeer blir akseptert / forventet når det er et kjerneelement av "kjendis", og (b) bildet av hovedpersonen som "plettet helte" kombinert med hans ungdom tillater publikum for å (1) stedfortredende oppleve "slemhet" mens (2) fortsatt mottar en "gevinst" i forhold til heltenes innløsning og "komme til orde med" / å overvinne hans feil. *

Uansett tviler jeg på at jeg vil se denne filmen.

_

* Jeg er ikke sikker på dette, men det virker rimelig

bakgrunnshistorien

Mer enn noe annet fikk artikkelen meg til å tenke på hvordan alle har en historie og viktige hendelser i livet sitt, og hvordan disse viktige hendelsene tvinger mennesker (eller ikke) til å gjøre forskjellige ting, ta forskjellige valg. Dette virker spesielt relevant for forfattere og journalister, men det er sjelden man noen gang lærer om disse hendelsene med mindre skribenten eller journo blir berømt / et godt intervjuemne.

Likevel, hvordan ville det endre måten vi leste noe fra en forfatter på hvis vi kjente backstory i hans / hennes liv? Eller for den saks skyld den umiddelbare konteksten?

Hva om for eksempel det var en slags ansvarsfraskrivelse i begynnelsen av et "flyktig" stykke om "20 ting jeg skulle ønske jeg hadde visst om datering da jeg var 20" som sa: "Jeg innser at tonen i dette stykket er fluffy, men jeg måtte skrive det på fristen, og sannheten er at dette var vanskelig for meg fordi jeg har oppgivelsesproblemer.”

Når konteksten av å skrive er en vilje mot åpenhet, en handling å bevege seg oppstrøms ("Mennesket er en elv hvis kilde er skjult." - Emerson), føler jeg meg som nesten hva som helst - en brukerprofil på Facebook, en "hvordan du gjør" på rampebygning skrevet av en 15 år. gamle skateboarder, en oppskrift på gresskarbrød - kan ha "litterær verdi."

Jeg tror også at dette er annerledes enn den litterære bevegelsen til konferanse, selv om det virker like lett å avfeie / kritisere det med det samme argumentet, som er (parafraser fra Robert Bly) at det har en tendens til å flytte oppmerksomheten bort fra andres lidelse.”

Du kan også si at (spesielt i Amerika), vi er allerede selvopptatte nok som det er, kanskje Facebook er det største emblemet og muliggjørelsen av selvopptak noensinne.

Men for meg kommer det hele til stil, på måten “brukeren” bruker kontoen sin, måten bloggeren bruker bloggen sin på.

Facebook “Exodus”

Noe som bringer meg til det siste punktet i dagens mashup, “opprøret” mot Facebook som var planlagt i slutten av denne måneden. Jeg er ikke sikker på hvordan du skal føle akkurat dette. Det virker ikke "heroisk" å slutte på Facebook-kontoen din.

Den viktigste følelsen jeg følte da jeg leste om denne historien (og også skrive om den akkurat nå) er en slags generell avsky for (og likevel underlig, innlevelse med) redaktøren / skribenten som valgte ordet "eksodus" for å beskrive folk som bare klikker noen kontoalternativer på datamaskinene deres.

Jeg lurer på hvordan Mark Zuckerman føler for det. Jeg leste i artikkelen at han hadde måttet begrense bursdagsfeiringen i Karibia for "krisemøter."

Men jævlig, selv når jeg skriver den setningen, imiterer jeg den allerede som filmscene. Kanskje ville det være en parallell montering, hoppkutt mellom fornøyde Facebook-brukere som sletter kontoer og en forbanna Zuckerman som stirrer ut av vinduet til en privat jet som flyr tilbake til Facebook-hovedkvarteret.

Jeg tror det viktigste spørsmålet da: Hva ville lydsporet være?

Community Connection

Skal du delta i Facebook-opprøret?

Anbefalt: