Palestinerne er ikke reelle - ifølge noen mennesker. Deres identitet er en forfalskning drømt om rent som en politisk manøvre for å undergrave Israels rett til å eksistere. Selv om antallet mennesker som kaller seg “palestinsk” er over fire millioner, vil du prøve å finne hjemmet ditt ved å skanne gjennom bilde etter bilde av den østlige kanten av Middelhavet, og spore en rekke prikkete, stiplete og solide linjer som dukker opp i så mange farger som det er betydninger bak dem.
Mens Israel bare er en bitteliten skiver i utkanten av den arabiske verden, er Palestina den mindre "ingensteds" som finnes mellom og blant dens snevrede grenser. Palestina er ikke ekte i noen definisjon av ekte etter Hiroshima-internasjonale samfunn, men du kan fortsatt besøke. - med mindre du har lagt ut støtte for Boycott Divestment and Sanctions-bevegelsen, i så fall er det et reiseforbud mot deg i kraft i Israel, og du må inn via Jordan.
Jeg besøkte Palestina flere ganger sommeren 2016 etter å ha lært om det hovedsakelig fra jødiske israelere, og historikere oppvokst i Vesten.
Ramallah ble den de facto politiske hovedstaden for palestinere etter 1967's Six Day War. Som et resultat har den en gang ørsmå arabiske kristne byen blitt en kosmopolitisk by med luksusleiligheter, et lite, men likevel mangfoldig natteliv og en flom av kunder som besøker byen med færre enn 30 000 innbyggere hver dag. Den ene funksjonen som skiller den fra de mye større metropolene i nærheten i Jerusalem og Tel Aviv, er tilstedeværelsen av barn. I det samfunnet som har liten interesse for alkohol, tilbringer store familier fritiden sin med å slingre seg mellom utsalgsstedene, leketøy- og godteributikkene som lyser opp gaten langt etter midnatt.
Jeg tilbrakte mye av tiden min i Det hellige land på å undersøke biljardrommene og deres respektive bassenghaier - fra Tel Aviv til Tiberias, Ramallah til Nablus, jeg må ha spilt på minst et dusin bord. Jeg kan fortelle deg at i Tel Aviv vil du sannsynligvis finne et beat-up-bord med ødelagte ledetråder og en linje med berusede spillere som er lette på spillereglene, men kan skyte strakere enn Minnesota Fats. I denne røykfylte biljardhallen i Ramallah var hvert bord ulastelig og bassengspillere, både store og små, hadde en virkelig forståelse for spillets stil - selv om de kjempet for å synke 8-ballet på under tretti minutter.
Vestbredden eksisterer i et bisarr eiendomsunivers der landet har en ekstremt høy (økonomisk og religiøs) verdi, men svært få unge palestinere har nok penger til å ha råd til en egen leilighet. På toppen av det diskuteres vannrettigheter voldsomt mellom den palestinske myndigheten og det israelske vannselskapet Mekorot som kontrollerer mange av brønnene, noe som betyr at en helt ny by som Rawabi vil være helt ledig (selv med interesserte leietakere) fordi den ikke har tilgang til vann. Resultatet er enorme mengder eiendommer som blir bygd over hele Vestbredden som blir ledige i mange år, som disse strukturene i Nablus, som til slutt kan bli revet ned uten noen gang å ha en eneste innbygger.
Pause
Sponsede
5 måter å komme tilbake til naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5. september 2019 Nyheter
Amazonas regnskog, vårt forsvar mot klimaendringer, har vært i brann i flere uker
Eben Diskin 21. aug 2019 Kultur
Se: Unge, homofile og palestinske
Amanda Machado 17. jul. 2016
Slutten av Ramadan, når man observerer muslimer raskt i en måned, markeres av den helgelange ferien Eid al-Fatir. I to dager brister gatene på Vestbredden i farger når hver muslim feirer og viser frem sine nye stiler. Ettersom det å drikke alkohol er i strid med islamens regler, feirer mange ved å spise søtede dadler, kofta-kebab og tahini-baserte halva, og ved å gå på handletrær med en omvei av familien og nærmeste venner. Disse fem guttene som strutter tingene sine i sentrum av Nablus, viser det aller beste av palestinsk Eid-mote.
En ung mann jeg støt på på Martyr's Square i Nablus, som ligger i dalen, bestemte seg for å vise meg en lokal hemmelighet: en bassenghall som ligger i en hule i utkanten av en klippe noen hundre meter over byen. Ingen bar, ingen hookah-rør, ingen mat, ingen musikk: eneste tegn på menneskelig tilstedeværelse var fire perfekt balanserte bord renere enn et teppe i et osmannisk palass - det var en helligdom ment for å tilbe den rene geometrien til biljard.
Den uoverkommelige minibussen forlot Nablus for Jericho og gjorde et lengre stopp foran et nedslått leilighetstårn nær den sørlige toppen av Nablusdalen. En mann solgte bomullsgodteri fra en slått bil med den gjenkjennelige isbil-sangen som spilte gjennom en høyttaler. Kjøring over Vestbredden kan være nedslående om sommeren - selv om et skapt landskap revet opp av konflikt og en bevegelig mur som gjenspeiler det internasjonale samfunnets flyktige tilknytning til moderne konsepter som suverenitet og menneskerettigheter, kan også avsløre kjekke landsbyer som ligger på toppen av bølgende åser.
En mann skyller den mineralrike gjørmen av magen etter å ha tatt en dukkert i Dødehavet. Bak meg ligger den selvutpekte laveste baren i verden og gjemt i det fjerne er Allenby Bridge, Vestbredden inngangsport til Jordan og resten av den arabiske verden. Usett på venstre side er den 11.000 år gamle bibelske byen Jericho, styrt av den palestinske myndigheten siden de første Oslo-avtalene i 1994. Jericho antas å være den eldste bebodde byen i verden siden oppdagelsen av en omkretsmur som voktet de tidligste innbyggerne, men dette ser ikke ut til å være av stor interesse for israelerne og palestinerne jeg snakket med, som fortalte at det var for varmt, for kjedelig og for avslappet. En lokal førerhus beskrev hjembyen som den eneste delen av Palestina som Israel ikke ville ha. Ikke et dårlig feriested hvis du er arkeolog.
Pause
Sponsede
Japan, forhøyet: En 10-bystur for å oppleve det beste i landet
Selena Hoy 12. aug 2019 Sponset
Omotenashi: 5 måter å benytte deg av tradisjonell japansk gjestfrihet på turen
Sarah Fielding 12. august 2019 Utendørs
Tapet av et oliventre i Betlehems nakne åser
Nikki Hodgson 31. mai 2013
Yasser Arafat drev den palestinske frigjøringsorganisasjonen og var president i den palestinske nasjonale myndigheten i et tiår som medlem av Fatah-partiet, som han grunnla. Han var en terrorist for mange, en helt for andre. Siden hans død i 2004 har hans bilde tatt sitt eget liv som symbol på palestinsk nasjonalisme og motstand mot den israelske okkupasjonen. Det er lite om livet i Palestina som ikke krever en lang og grundig forklaring, og det at en mann bak terrorangrep som drepte tusenvis av israelere, også var en av de viktigste figurene i Oslo fredsavtaler på 1990-tallet demonstrerer at ofte ubehagelig sannhet.
Det er få debatter som skjer heftigere mellom Israel og palestinerne enn om hvordan mordere blir fremstilt i borgerlivet. Praksisen med å hedre “martyrer” som døde og angrep soldater eller sivile fra den andre siden av den grønne linjen, går flere tiår tilbake. I byer som styres av den palestinske myndigheten, er en serie "martyrens" torg, gater og veggmalerier (som denne i Ramallah), minnet palestinere som utførte terrorhandlinger. I mellomtiden hedrer plaketter og museer i Tel Aviv israelske organisasjoner som Irgun, som Israels første statsminister kalte “det jødiske folks fiende” for å begå terrorhandlinger. Så igjen ble lederen for disse “fiendene” den første israelske statsministeren som vant Nobels fredspris for sin fredsavtale med Egypt i 1978. Bare fire år senere startet denne statsministeren den svært upopulære Libanon-krigen 1982, som så massakre av en flyktningleir av israelske allierte mens israelske soldater sto ved. Debatten om hvilken side som hedrer mordere er langt fra over, ettersom den palestinske myndigheten i dag bruker millioner av dollar på stipend til familiene til de som er omkommet eller satt i fengsel for å ha angrepet israelere, det være seg med en bombe, pistol eller kjøkkenkniv. Hvis en ny fredsavtale noen gang skulle inngå, virker det usannsynlig at disse stipendiene ikke vil være i forkant av diskusjonen.