Reise
Det er fornuftig at dette hiphop-samarbeidet og feiringen av kulturer og stiler fant sted der det gjorde. Den senegalesiske hip-hop-bevegelsen er kjent for sin utbredelse blant ungdommene og sin oppmerksomhet på politisk aktivitet og samfunnskommentarer. Det er blitt tilskrevet en av hovedmulighetene for at unge mennesker kan interessere seg for og uttrykke sine synspunkter på sosiale og politiske sykdommer.
Rising på 1980-tallet i landet, mange senegalesiske hiphopelementer kan ha blitt lånt fra eller påvirket av hiphopens tidlige lyder som kom ut av Bronx, men det opprettholdt absolutt sin unike blanding av språk, kultur og innhold. Denne lyden ble skapt ved å bruke tradisjonelle trommer og instrumenter og rappe stort sett på Wolof (det mest utbredte språket i Nord-Senegal), noen ganger på fransk, og nå og da på engelsk.
Senegal har en rik historie og tilstedeværelse i musikk med ærverdige ambassadører - vokalister og låtskrivere som Baaba Maal og Youssou N'Dour - som både omfavner og stiller ut sin musikalske arv globalt.
Hiphop for meg er på sitt fineste over hele verden når det er en sosial kommentar og formål med manuset og en samlet sak.
Med det som rammen, reiste vår egen zimbabwiske ambassadør, NTM alias “Tha Homie,” over det afrikanske kontinentet med den uforglemmelige, svimlende strømmen tett i ryggsekken. Den nomadiske rapperen opptrådte på Festa 2H, en hiphop-festival i Dakar, Senegal. Han tok til scenen med lyrikere og soldater fra bykultur og samarbeidet under oppholdet med emcees og vokalister fra Senegal, Belgia og Storbritannia. Dette er utfallet, en video til et spor med en bipolar rytme, så hoppeslått og industriell som en oppblåsbar hammer og lagt på med fingerferdig lyrikk i forskjellige tunger.
Hiphop for meg er på sitt fineste over hele verden når det er en sosial kommentar og formål til manuset og en samlet sak, noe som internasjonale samarbeid av denne art ofte fremmer. Innstillingen er så passende fordi forestillingen om gjeld til samfunnet og kulturell bevaring er en tråd som går gjennom mange av sjangrene i Senegal, ikke bare hip-hop.
I dette pusten må man nevne griotene - historiefortellere, foredragsholdere, sangere og underholdere i senegalesisk kultur som blant annet har til oppgave å være portvakter for kulturell og historisk kunnskap. Tidligere ble de av sine samfunn sett på som en personifisering av kulturarven, og ble ofte referert til som "lovsangere." Griots, som fremdeles bor i mange deler av Vest-Afrika, var historisk sett medlemmer av en lav klasse, men ble betalt av adelsmenn og innvilget en viss respekt for deres status og betydning i samfunnet.
Et land som kryper med en slik musikalsk og lyrisk historie, er det viktigste bakteppet for et underjordisk møte med moderne historiefortellere, grioter og underholdere. Jeg har hatt den av og på gjennom hodetelefonene mine den siste uken - internasjonale, underjordiske samarbeid slutter aldri å inspirere meg når de klikker sammen dette.
