Vi er født, vi lever, vi dør.
Tre ubestridte fakta om menneskehetens komplekse eksistens. Men hva skal komme før og etter disse tingene, og hvorfor? Av millioner av individer over hele kloden, og gjennom historiens gang, har løsningen på livets gåte blitt fulgt i form av hellige tekster, tilbedelsesritualer, moralske koder og gamle tradisjoner. Dagens Millennials ser imidlertid ut til å tro at svarene på det store ukjente ligger i et mindre regimentert system.
I følge Pew Research Center er andelen unge voksne som mener religion er veldig viktig sammenlignet med eldstemann, betydelig lavere, og slipper totalt 31 prosent fra den største generasjonen til tusenårsrik. Dette er imidlertid ikke å si at unge voksne opplever åndelig nysgjerrighet til lavere priser. Pew Research Center rapporterer også at 46 prosent av Millennials føler en stor følelse av undring over universet, bare overgikk to prosent av Baby Boomers. Millennials har således, selv om de er mindre fascinert av tanken på en streng religion, omtrent den samme viktigheten for spørsmål om spiritualitet og tilværelsens natur som sine eldste. Å kombinere disse ideene om et løs religiøst stoff med en uopphørlig følelse av undring åpner en dør til en ny fremtid for religionsfilosofi, en som inkluderer både guddommelighet og ydmykhet: en idé kjent som panteisme.
Selve ordet er av gresk opprinnelse, bestående veltalende av pan, som betyr alle, og teos, som betyr Gud. Selv om tilsynelatende revolusjonerende, er panteistiske røtter nedfelt i en rekke religioner inkludert buddhisme, taoisme og hinduisme, idet ideen om at en underliggende samtrafikk binder alle elementer i universet. På samme måte som buddhismen, som avviser ideen om en allvitende Gud, og taoismen, som mener at Gud er balansen mellom motstridende krefter, antyder panteismen at Gud og Jorden er identiske, og avviser tanken om at Gud ligner en person, bestående av ønsker, ønsker og følelser. Panteisme eksisterer således som en balanse mellom eldgamle religioner og moderne filosofier. Gjennom sin anerkjennelse av en guddommelig styrke, men likevel fornektelse av et nærliggende suveren vesen, er panteismen i stand til å berolige både ønsket om å bevare gamle elementer av religion, samt støtte den nye mentaliteten til dagens ungdom.
I hodet til dem som avviser religion, og som oppsummert i ordene til Edgar Allan Poe, "er all religion … ganske enkelt utviklet av svindel, frykt, grådighet, fantasi og poesi." Og i en rekke tilfeller, denne teorien er bevist riktig. Voldelige kriger, skandaler og opprør i Guds navn kan siteres som bevis på at religion forårsaker skade både for deltakerne så vel som tilskuere. Likevel, århundrer etter århundre, henvender seg millioner av individer til religion for støtte, aksept og trøst. Selv om korrupsjon kan følge, har forsikringen som ble funnet gjennom tro, tiltrukket seg religiøse tilhengere gjennom tidene. Eksisterende utenfor riket til mye praktiserte religioner, overgår pantheismen både muligheten for utnyttelse samtidig som den gir den komforten mange søker innen åndelighet. Det fremmer ingen tro på evig fordømmelse, hevngjerrige vesener eller hat mot utenforstående. Panteisme sier ganske enkelt at Gud er alt og alt er Gud, som effektivt gir den trøstende troen på en guddommelig styrke, samtidig som den begrenser ideene til enkle, uutnyttelige midler.
Menneskeheten er i seg selv et gåte, bestående av komplekse deler som skaper en helhet. Til tross for mysteriene som ennå ikke er løst i oss, fortsetter folk imidlertid å nå ut til religionen som en guide til å forstå universets kompleksiteter. Panteisme eksisterer som en bro mellom disse to elementene, og kobler den menneskelige sjels enorme størrelse med ønsket om svar. Det er umulig og uklokt å søke sannheter til uvitende spørsmål. Det er imidlertid logisk å anta tro på en vei til et mulig svar. Når dagens ungdom tilpasser seg endrede religiøse synspunkter, mens de fremdeles holder nysgjerrighet mot det usikre, blir behovet for en ny religion tydelig. En som er strukturert etter gamle idealers måter, men som likevel er relevant for moderne filosofi. Gamle religioner introduserte det, men det er opp til oss å gjenopplive det. La panteismen føre oss inn i en moderne opplysningstid.