Foto + Video + Film
Filmskaperen Peter Rodger reiser verden rundt og spør “Hva er Gud?” Svarene er overraskende og mangfoldige, akkurat som medmenneskelighet.
Gud er et populært tema i disse dager. De fleste ser ut til å ha en mening om a) hva Gud er, og b) hvem sin side han (eller hun) er på.
Og slik oppstår problemet: hvordan kan Gud være på mer enn ett lag på samme tid? Hvis mennesker er den typen arter som ikke har noe imot noen blanke ulogiske realiteter, enn vi ville sannsynligvis kommet godt overens. Dessverre, som de fleste av oss vet, er ikke mennesker den typen arter.
I stedet ser det ut helt siden ideen om Gud tok tak, vi har bestemt oss for å kjempe om den. Det eneste som er endret er størrelsen på våpnene våre og innsatsen til konflikten.
Heldigvis bestemte filmskaperen Peter Rodger seg for at det er på tide en gang for alle å utforske hvordan Gud oppfattes over hele verden. Filmen, som har premiere denne fredagen i USA, er Oh My God.
Se traileren:
Egentlig fascinert bestemte jeg meg for å intervjue Peter om filmen, og hans episke erfaring med å skyte rundt i verden.
Intervjuet
BNT: Hva opprinnelig tvang deg til å starte denne filmen?
PETER RODGER: Frustrasjon. Jeg ble overrasket over en krympende verden av forbedret kommunikasjon, menneskeheten kan være så tilsynelatende trangsynt. Det ser ut til å være en så barnslig mentalitet i skolegården som gjennomsyrer vår verden - jeg kaller det "Min Gud er større enn ditt Guds syndrom."
Der du har vokst menn som flyr fly inn i bygninger som roper “Gud er stor”; hvor du har lederen for den frie verden som forteller BBC i 2003 at han invaderte Irak fordi Gud ba ham om det; hvor du har grunnloven for et land (Iran) som dikterer at dens øverste leder er Guds representant på jorden; der du har unge menn og kvinner som sprenger seg selv (og uskyldige andre) for å kjøpe et sted i himmelen.
Ingen av disse begrepene ga noen mening for meg, så jeg trodde det var på tide at noen gikk verden rundt og spurte folk hva denne enheten som går under navnet Gud betyr for dem.
Hadde du noen forventninger på reisen og hva du ville lære?
Nei. Jeg visste bare at jeg skulle være med på en interessant tur. Jeg ønsket å kvitte meg med forventning og se hva opplevelsen ville kaste på meg. Jeg ante ikke hva jeg ville lære når jeg la ut. Jeg var altfor opptatt av hvordan man lager en film av et så bredt, følsomt og tilsynelatende ubesvarlig spørsmål!
Filmen har fantastisk film og redigering - til tider som en musikkvideo. Hvor viktig var dette estetiske for innholdet og budskapet i filmen din?
Filmskaper Peter Rodger
Veldig viktig. En annen grunn til at jeg hadde for å lage filmen var å kunne skyte uten klienter rundt hodet - lage en film der jeg ville peke på kameraet og ikke fordi noen betalte meg for å peke på kameraet. (Jeg har regissert mange reklamer!)
Det estetiske ble ekstremt viktig. Det er også et underplott som foregår i filmen. Jeg ønsket å skyte jorden med så mye kunstnerisk integritet som mulig - for å pakke publikum inn i den utrolig mangfoldige skjønnheten som omgir oss - i form av et bukolsk landskap eller utseendet i et barns øye.
For å bruke en bibelsk frase, ble jorden Edens hage for meg. Hvis du vil utforske Guds enhet - så åpne øynene, ta et kamera og skyte det. Musikk spilte en enorm rolle i prosessen. Film er lyd og visjon. Jeg ville kutte sekvenser med John Hoyt, redaktøren min, og så ville Alex Bubenheim score til det - men i to tilfeller i filmen - byttet vi om.
Alex hadde kommet med meg til Australia og Japan og hadde spilt inn alle slags musikk / vibber / lyder osv. Som han innlemmet i et spor - så vi kuttet til sporet i stedet for omvendt - som gir deg - som du sa - en musikk video stemning på steder. Det er en film full av fantastiske ord og informasjon - å kaste 2 sekvenser i blandingen som denne har effekten av å trekke deg tilbake og holde et tempo samtidig.
Hva var utfordringene med å reise med et lite mannskap? Hva er fordelene?
Utfordringene var en dårlig rygg, og det å måtte gjøre ALT splitt mellom meg selv og mitt eneste besetningsmedlem - Line Produsent Patrick Ellis. Men det er utrolig hva trening gjør for deg.
Masaii Tribesman
Jeg lærte å sette ting tilbake! I stedet for bare å legge igjen et linsedeksel, eller et filter et sted for en eller annen assistent å takle - legger jeg det faktisk bort! Fantastisk. Det ble fort at jeg kunne forberede kameraet og forberede meg til å skyte i fullstendig mørke uten å tenke, - bare ved å vite nøyaktig hvor alt var.
Fordelene for filmen var fantastiske. Vi skjøt under radaren - ingen ville vite at vi lager en teaterfilm. Vi skled inn og ut av steder, usett, som turister eller frivillige organisasjoner eller hva som helst.
En gang vi gikk inn i det palestinske parlamentsbygningen en torsdag ettermiddag uanmeldt i Ramalah og fikk fantastiske ting og et flott intervju med en Hamas-leder. Hvis vi hadde et fullt mannskap - med assistenter og produksjonskoordinatorer, oversettere og egoer - ville vi blitt arrestert og innestengt - spesielt da vi ikke hadde tillatelse.
Hvorfor trenger folk over hele verden etter din mening å tro på Gud?
Fordi de ikke har mot til å tro på seg selv. De har blitt betinget av å tro på noe større enn summen av alle deler. De er redde for døden, og vet ikke hvor de kom fra.
Vi er alle bare primitive små organismer på en stor stein i et skummelt vakuum desperat etter å ha noe å holde på. Gud, vanligvis i bildet av noe, og mest i bildet av mennesket, blir en behagelig ting å holde på. Problemet starter når folk holder så hardt på at de skyver andre mennesker vekk.
Det menneskeheten må lære er at det er plass til oss alle.
Hvem var menneskene du møtte som viste seg mest dypt i fred? Hvordan bidro deres forståelse av Gud (eller det guddommelige) til deres fred?
Zen Master Kanju Tanaka fra Kyoto Japan. Han var fantastisk og hadde så mye mening. Som Zen-mester avviser han Gudsbegrepet. Han tror at vi allerede er i paradis - vi er allerede her og bevisste nå fordi vi har tjent vår plass i paradis - her - allerede.
For noen er livet på jorden helvete. Det er opp til individet å ha ro og innse at problemer skapes av seg selv, og selv i de vanskeligste situasjonene med riktig syn og innblikk kan vi lære å gjøre vårt helvete til himmelen. Det konseptet er veldig kraftig.
På et tidspunkt i filmen får du den forbindelsen til at konflikt vanligvis er forårsaket av to ting: land og religion. Jeg vil argumentere enda lenger - konflikt i kjernen handler aldri om religion. Det handler om menneskelige usikkerheter som kapper seg under religiøs skikkelse. Føler du på noen måter søket etter å forene oss i den vanlige tråden av tros forringe de sosiale og økonomiske årsakene bak verdens konflikter?
Alle kriger handler om penger / land og de fleste bruker religion som unnskyldning. Kast inn følelser og du har en dødelig cocktail. Gode nyheter er ingen nyheter.
Vi er alle skyldige - filmskapere, journalister, lesere og seere - på den. Ingen snakker om det store veldedige arbeidet hver religiøs institusjon utfører. De snakker bare om fyren som sprengte seg selv, og blodet og uroen han forårsaket. Ingen nevner institusjoner som rabbinere og imamer for fred - de snakker bare om katyusha raketter og vegger.
Når det gjelder konflikt handler det om klubben som folk hører hjemme i - som mishandler de som ikke hører hjemme. Så svaret på spørsmålet ditt er ja.
Hvem var det mest overraskende intervjuet du har gjennomført?
Christian Hernandez, den lille gutten med kreft. (Jeg er veldig glad for å si at han gjennomgikk en beinmargstransplantasjon og gjorde virkelig VELDIG og han kom på en screening forrige uke.) Jeg spurte ham - “Hva er ditt største ønske i dag?” Svaret hans blåste meg bort - men du må se filmen for å finne ut hvorfor!
På slutten av filmen, hvordan endret din oppfatning av Gud seg? Og hva var den viktigste innsikten du lærte om deg selv?
Å gutt! Min oppfatning av Gud smeltet fra enhver menneskelig form til en mye kraftigere styrke - et lim hvis du vil - som binder menneskeheten sammen.
Jeg tror at Jesus Kristus slo fast da han sa at han var Guds sønn fordi jeg tror vi alle er Guds sønn. Vi er i orden nå kollektivt hva mange mennesker vil referere til som Gud - Anima Mundi - reservoaret til enhver tanke som noen gang har funnet sted i tidenes historie.
Og hva var den viktigste innsikten jeg lærte om meg selv? Å lære å gi slipp.
