Meditasjon + åndelighet
Den mytologiske tricksteren er hinsides godt og ondt. De eksisterer for å riste din verden, omtrent som de beste indre reiser.
Loki, den norrøne tricksteren. / Foto: Wikipedia
I mange år har jeg vært på sporet av oppdagelsen. Egentlig er det ikke helt nøyaktig: Jeg er på sporet av hva det egentlig betyr å oppdage noe, populært referert til som "indre reise."
Det er en langsom prosess - som enhver undersøkelse, er intuisjon en raskere guide enn faktum, men du trenger fakta hvis du skal utvide intuisjonen ytterligere.
Du begynner å lure på om det virkelig er en anstendig måte å definere det på. Intuisjonen min sier at det er, men det er ikke alltid fakta å sikkerhetskopiere. Noen ganger spionerer jeg imidlertid en parallell som hjelper til med å kaste mer lys over den - denne gangen på reise som en "mellom" tilstand.
Interne reiser er ekstremt vanskelig å beskrive, mistenker jeg, fordi det har så mye å gjøre med indre mening.
Betydning er ikke fysisk ekte. Du kan ikke holde den i hånden eller kjøpe den fra en katalog. Men vi kjenner igjen mening i fysiske ting - begreper som skjønnhet, sannhet og kjærlighet finner uttrykk i kunst, fornuft og ektefelle.
Betydningen er liminal, som eksisterer på et "mellom" sted, som terskelen til en døråpning. Alle vet hva kjærlighet er, de kan ikke definere den; folk flest kan beskrive hva de liker i en kjæreste, men det er nesten umulig å forklare hvorfor.
Som Lou Reed kan si, det er et sted "mellom tanke og uttrykk." Og slik er det også med meningsfull reise.
Hvordan snakker vi tydelig om disse ideene, hvis det som er meningsfullt for deg ikke nødvendigvis er for meg? Svar på den, og du er på vei til å bli et "indre reisebyrå." Men kanskje hvis vi studerer andre liminalideer, kan vi få ledetråder til reisen.
Møt Trickster
Foto: Yvonne
I mytologien er det én karakter som kjennetegner liminaliteten til indre reise: trickster. Mens andre guder hovedsakelig opptrer for den ordningen som best kommer dem til nytte, er tricksters mer uselviske, og ser ut til å tjene et design med større omfang.
Triksteren er en arketype, eller grunnleggende menneskelig tema. Ser ut i hele verdensreligion og mytologi, forårsaker tricksteren strid eller oppstyr, og ser ut til å leve for kaos.
Det de virkelig inspirerer er forandring; de representerer naturen ustøverdighet og “rister ting.” Selv om de ikke nødvendigvis er onde, representerer de et avbrekk fra kulturens delte fortelling. Tricksters inkluderer gudene Loki og Hermes, coyote fra nordamerikansk tro, den slue reven fra europeiske fabler og mange andre.
Det er fire viktige trekk ved trickster:
- De er "go-betweens." Tricksters er i stand til å bevege seg relativt lett mellom kontrasterende regioner eller nivåer av å være. De har makt til å unnslippe orden og krysse terskelen til en annen versjon av den. Hermes var den eneste guden som kunne komme inn i underverdenen regelmessig og uten problemer.
- De legemliggjør inkonsekvens. I stedet for å håndheve et syn på virkeligheten, støtter tricksters paradokset med flere synspunkter. De følger improvisasjonsteaterets ledende prinsipp: du benekter aldri en annen persons virkelighet, du bygger bare på den. Solen Wukong, den kinesiske apeguden, kunne endre hvert hår på kroppen til en dobbel av seg selv.
- De har "smart flaks." Tricksters er alltid forberedt på det uforberedte fordi de holder ideene sine lett. Det er virkelig ingen ulykker i liminalperspektivet, bare muligheter for oppdagelse og innsikt: du bare spiller gjennom. Da Loki satset hodet på en innsats - og tapte - gikk han med på å la vinnerne ta hodet så lenge de ikke skader nakken.
- De har ikke noe hjem. Triksteren er nært forbundet med veien eller konstant bevegelse. Hermes er veienes gud og eskorte for reisende. Den nigerianske tricksterguden Edshu gikk nedover veien i en hatt farget blå på den ene siden, rød på den andre. Halvparten av bøndene ville si: "Så du den guden med den blå hatten?" Mens de andre hevdet at den var rød. Edshu ville komplisere saken ytterligere ved å gå den andre veien med hatten bakover!
Tricksteren er levende og vel
Tricksters er omtrent som reisende: de vekker kontrovers og diskusjon som usungne helter for kulturell endring. De er ofte upopulære eller misforstått, men de snakker med en kompromissløs stemme og har øynene opp for en fjernere horisont.
The Joker / Photo: LA Times
I sin fascinerende bok, Trickster Makes This World: Mischief, Myth and Art, antyder Lewis Hyde at tricksteren fortsetter å forme virkeligheten.
Han peker på dødelige eksempler som Pablo Picasso, Marcel Duchamp, John Cage, Allen Ginsberg, Maxine Hong Kingston, Frederick Douglass som liminalskapere. Gjennom litteratur er det karakterer som Artful Dodger and the Great Gatsby, Hunter S. Thompson og Huck Finn, Robin Hood og Don Juan, som legemliggjør trickster.
Alle kjenner en useriøs eller opprører med en ubestridelig karisma, en som kan forårsake en god del pandemonium.
Likevel, så mye som de vender ting opp-ned, er du mer takknemlig for dem enn ord tillater. Triksteren er overalt blant oss, og fargen de fyller livene våre med, gjør dem så mye mer ekstraordinære.
Det er denne reisegangen jeg prøver å fange, en som er nær nok til å ta på, men alltid glir fra grepet. Akkurat som det ser ut til at jeg har fått ideen omgitt, forsvinner den, og jeg sitter igjen med bare en kort rekke fotavtrykk.
Men selv om det noen ganger er vanvittig, er jaget fantastisk - like liminal som trickster-gudene (og gudinnene) til å bety seg selv. Jeg lærte for lenge siden at det mest levende du noen gang vil være, er på jakt etter det som er like utenfor rekkevidde.
De vakreste ting er alltid.