Regjeringer er ikke de eneste som bruker hemmelige agenter i disse dager. Baxter Jackson avdekker sannheten om bruken av undercover-misjonærer i den muslimske verden.
Jeg vurderte seriøst å bli en undercover agent for Herren.
I bytte mot forkynnelse fra bakgaten og noen få hush-hush konverteringer til kristendommen her og der (en slags redde verden en hedning en tid en slags ting) tilbød Azusa Pacific University meg (til 50% den pågående rate) en Masters of Arts in TESOL (Undervisning i engelsk til høyttalere i andre språk).
Drivkraften for en slik kjøpskjeller MA er en åndelig kamp som utkjempes i takt med de fysiske konfliktene i Irak, Afghanistan og Palestina i det kristne oppdragsstrateg Luis Bush kaller "10/40-vinduet", et område som strekker seg over Nord-Afrika og Asia fra 10 grader sør for ekvator til 40 grader nord for den.
I følge South Nazarene Universitys Dr. of Missions Howard Culbertson, av de 55 minst evangeliserte landene, (land med minst mulig aktivt proselytiserende kristne misjonærer), er 97% innenfor vinduet ti førti.
I sproget til den kristne koalisjonen, som George Bush er tilhenger av, er disse landene kjent av bedriftene som moniker fra Creative-Access Countries (CAC's).
Egypt, mitt hjem de siste 9 månedene, bare så tilfeldigvis er et av disse landene.
Means To En End
Photo DavidDennisPhotos
Det som gjør Egypt til et CAC er at selv om regjeringen generelt tolererer misjonsgrupper, hvis de aktivt rekrutterer konvertitter, blir det sett (som i det meste av den overveiende islamske verdenen i vinduet 10/40) som et brudd på dhimmitude, konseptet under proselytisme fra ikke-muslimer er strengt forbudt.
Selv om det ikke er noen statlig lov som sier at det er forbudt å endre ens religion, er det et vanlig faktum at en konvertitt fra islam til kristendom i Egypt risikerer å bli arrestert og fengslet. I strengere islamske land er straffen for frafall ofte døden.
Ironisk nok søker grupper som Christian & Missionary Alliance å redde muslimske sjeler gjennom undervisningen i et emne som George Bush, en selvprofessert gjenfødt kristen, ser ut til å ha hoppet over en for mange ganger på Yale: engelsk.
Heller enn å bruke undervisningen i engelsk som et mål i seg selv (som det skal være, etter min mening som engelsklærer), blir det brukt som et middel til et mål.
Slutten på å”redde” arabiske sjeler rettferdiggjør på en eller annen måte midlene til direkte bedrag og manipulasjon. Denne kristendrede versjonen av den gamle agn og svitsjeren kan faktisk være, som spionert i en fersk artikkel i Christianity Today "den ultimate språktimen."
Artikkelforfatteren forklarer strategien bak stealth-korstoget ganske kortfattet med denne dristige uttalelsen: “Start en evangelisk kirke i Polen, og ingen vil komme. Start en engelsk skole, så får du mange venner.”
Prosessen med frafall
Slik fungerer det. Når en potensiell "Herrens agent" er identifisert og screenet for skjulte operasjoner i et potensielt fiendtlig miljø, er arbeidsplattformer og visa sikret av en sponsororganisasjon.
I en industrialisert nasjon som Kina er påskuddet for å sikre de nødvendige dokumentene å lære engelsk gjennom en allerede etablert institusjon som et universitet. I utviklingsland som Egypt åpnes ofte et samfunn eller et helsestasjon slik at engelsk- og / eller dataklasser kan tilbys som front for å skjule det sanne motivet for evangelisering.
Integrert i slike bydelssentre er en kaffebar eller salongområde hvor agenter og potensielle konvertitter kan chatte.
Integrert i slike bydelssentre er en kaffebar eller salongområde hvor agenter og potensielle konvertitter kan chatte. Når forholdet som begynner i klasserommet er fordypet mellom læreren og elevene over kaffe og samtale, er prosessen med frafall godt i gang.
Ed Mangham og kona Julie har åpnet tre av disse sentrene i et ikke avslørt Creative-Access-land.
I en fersk magasinartikkel “Bygger på en stor arv” fortalte paret hvordan sentrene deres er fulle av tidligere muslimer. Faktisk er 95% av studentene i engelsk- og dataklasser muslimer, og 75% av pasientene på klinikken deres er det.
Parets suksess, mistenker de, kan tilskrives de mer subtile metodene til dagens misjonærer. Ed bemerker at midlene kan ha endret seg fra en formell kirkesetting "til å sette seg ned for å snakke med en araber som ikke kjenner Kristus - enten det er over bitter tyrkisk kaffe - eller en espresso i vårt sentrums kaffebar."
Slutten forblir den samme: konverter muslimer til kristendommen.
Gode intensjoner
Problemstillingen, som Julian Edge tydeliggjør i sin artikkel Imperial Troopers and Servants of the Lord, og slik jeg ser det også, er en åpenhet.
Ved å kle på seg sine sanne - om enn velmenende motiver - i dekke av å undervise engelsk, oppfører ikke disse misjonsgruppene seg ærlig (1 Tessaloniker 4:12; 1 Timoteus 2.2) og heller ikke med behørig glede (Jak. 5:12) slik skriften fortaler dem til.
De smerter det edleste av alle yrker, et yrke som Jesus var en del av seg selv: undervisning.
I stedet for å operere etter de kristne prinsippene om åpenhet, ærlighet og integritet har disse skjulte misjonærene valgt en enklere måte å falske forutsetninger, bedrag og manipulasjon på.
