Reise
I 2010 begynte brødrene Hussin en 2-årig sykkeltur gjennom USA og dokumenterte historier om mennesker som “resirkulerte den amerikanske drømmen.” I denne videoen reflekterer de over eldstenes visdom og uvørenhet i ungdommen.
I EN AMERIKANSK ERA som i stor grad er bosatt i en etos av komfort og sikkerhet, er det frikene som mest legemliggjør ånden av individualitet, innovasjon og revolusjon som fødte det amerikanske idealet.
Og vi finner ingen mangel på freak-kulturer som sparker rundt i USA. Mange har røtter i byer og nett, men en lengsel etter å bygge sin egen verden ser ut til å gjennomsyre det subkulturelle spekteret. Å gjenoppdage jordbruk og grovfôr. Å fiske, jakte og bygge hjem uten å stole på et uendelig upersonlig globalt samfunn. Hver bevegelse manifesterer seg med sin egen følelse av press og relevans, men å reise tilbake til land er ikke noe nytt i dette landet.
Det er en tendens til å spore den til 60-tallets motkultur, men den pågikk lenge før gruene låste, chakra-snakkende kommuner begynte å prikke det amerikanske landskapet. Nybyggerne som trasket vest og sørover, var kanskje landets første bak-til-landere. Fra sin tid forlot de nordøstlige og europeiske grenser for å huske land og føde en ny verden. Det var disse usannsynlige radikalene som sakte bygde et land med vandrende veier, små byer og ekspansivt jordbruksland der samfunn kunne trives på sine egne premisser, vekk fra myndigheters og industriens tunge hender.
Og akkurat som mange urbane og forstadsboere i dag gjenoppgir sitt forhold til jorden, klager landsfolk over en tid hvor lokalismen ikke var noe revolusjonerende. Folk oppdro kyllinger fordi de var sultne. De dyrket organisk fordi petrokjemikalier ikke eksisterte, og mistet en god del av avlingen sin i prosessen. Kooperativ levende og radikal selvtillit var ikke luksus for hippieklassen. De var nødvendige for å overleve. Og de mange dagene det tok å komme seg fra by til by i en vogn eller til fots var en overveldende reise, full av fare. Mye fra den fjærete romantikken på sykkelturen.
* * *
Men hvem var disse menneskene? Vi hoppet på The Natchez Trace Parkway opp i Tennessee for å finne ut av det, på vei sørover og til slutt slippe unna den nådeløse støyen fra reklametavler og stripesentre. Den stødige tunnelen med stille trær så ut til å puste med oss da vi rullet gjennom skog og beskjeden jordbruksland. Våren slo raskt, og sendte oss inn i fortsatt isete bekker og langsomt brunfarge huden vår. Men da våre egne kropper begynte å våkne, begynte vinterens velsignelser å forsvinne. Våre to viktigste kilder til mat - roadkill og dumpsters - var raskt ute av sesongen.
Men det viser seg at noen av disse grønne tingene som vokser overalt, er mat. En skog begynner som en skog - en mystisk haug med vekst uten begynnelse og ingen ende. Men når du går dypere inne, omformes det til en subtilt vevd organisme og en unnvikende buffé. Ja, noen av oppvasken er giftige. De fleste av dem er ufordøyelige eller usmakelige. Men i den sjeldne anledningen når øyet ditt fanger en lapp med vill sennepsgrønt eller østerssopp, kryper smaken av skogen gjennom huden din.
Blindet av løftet om komfort og tilgjengelighet, klarte ikke folk å sette pris på at hele kulturen deres sto på spill.
Denne skogen ble en gang fôret av store dyr, og indianerne som fulgte dem, sprengte de første gangstiene til Sporet. Da nybyggere oversvømmet regionen, ble stien utvidet drastisk, og vogner trasket sakte gjennom gjørmen for å handle og bygge. Samspillet mellom de innfødte og transplantasjonene svulmet opp i konflikt, inntil spenningene endelig kulminerte i stammenes masseeksodus til land som nå er Oklahoma. Mange greide det ikke.
Vi var ivrige etter å absorbere oss inn i landets historie, men de uendelige nyansene i arven vår var redusert til asfalterte veier og malte skilt, skrevet av seierherrene. Vi leser om sykdom og krig. Om 'utdanning' og fordrivelse av innfødte, og den møysommelige etableringen av nye bosetninger. Noen tegn hadde til og med moden å informere oss om at hvis vi hadde kommet et par århundrer tidligere, ville vi ha blitt tilbudt et varmt måltid og en varm seng.
Det førindustrielle livet på landsbygda var vanskelig, og da globaliserende teknologier avanserte, godtok små byer dem med åpne armer. Biler betydde raskere og enklere reiser. Fabrikkoppdrett betydde billigere, mer mangfoldig mat. TV var et vindu mot omverdenen. Men det hele ble omfavnet på kort sikt, og ruinene i det landlige Amerika hjemsøkes med anger. Blindet av løftet om komfort og tilgjengelighet, klarte ikke folk å sette pris på at hele kulturen deres sto på spill.
* * *
“Mat kan bringe mennesker sammen. Hvis det er god mat, kan det virkelig. Kan gå til forskjellige kirker og forskjellige skoler, men når de først er her, er de like.”Henry gikk et øyeblikk på pause mens ordene sank inn.“Det er vanskelig å finne hjem.”
De fem ordene taler bind. Det er litt sjokkerende at dette stedet er verdt å nevne, at en restaurant i Sør som serverer sørstatsmat til sørlendinger på en eller annen måte er relevant for alle slags større bilder. Men det var den eneste i sitt slag vi fant på hele turen, til tross for at folks dype lengsel etter det de tok for gitt oppvekst. Det er stort sett alt borte nå, nyansene fra småbyer som en gang pulserte uavhengig, brant av de voldsomme flammene fra den multinasjonale industrien.
Spise i Georgetown, Mississippi
Det er en ganske smart prosess. I det moderne eksemplet flytter McDonald's inn, med jobber og hamburgere som ble solgt til lavere pris og klokka to om morgenen. Men så går restauranten med en personlig investering i byen under. De fleste av McDonalds inntekter blir sendt andre steder, byen blir fattigere og usunere, og til slutt lever de dårligere enn de skulle begynne med. McDonald's er egentlig ikke noe billigere hvis dens tilstedeværelse forarmer et samfunn, men illusjonen vedvarer like lenge til å få foten inn døren. Når byen ser gjennom maset, er det allerede for sent.
Det ser ut til å ha skjedd overalt. Små bedrifter kunne ikke holde seg flytende, og småskala-oppdrett ble økonomisk uundværlig. Familier tilbrakte kveldene hjemme og så på sitcoms filmet i Hollywood i stedet for å danse til en jukeboks sentrum. Etter hvert som behovene ble oppfylt av organisasjoner basert langt langt borte, tørket lokale økonomier opp. Og med ingen steder å slå rot, var samfunnet og kulturen kort å følge. Alternativene som er tilgjengelige for ambisiøs ungdom i dag, er dystre. Enten skaff deg en jobb som kugge hos The Dollar General og jobb deg opp, eller flytt bort for å jage større drømmer.
* * *
Disse syklene har trukket oss rett fra komfortsonen vår direkte inn i verdener vi aldri ville ha kollidert med ellers. Barreling ned motorveien i en bil, kan du lett ignorere støyen på den andre siden av vinduet, bare bytte hyggelig når du betaler for bensin eller spør etter veibeskrivelse. Men sykler tvinger deg til å føle deg hver centimeter, og hver lille by du kryper gjennom blir en samtale som venter på å skje. De fleste av alle virker glade for å møte et par nysgjerrige fremmede som ruller gjennom byen, og er ivrige etter å hjelpe dem, men de kan.
Som den lille ligatreneren som oppdaget oss i parken en kald natt og låste opp det oppvarmede konsesjonstativet. Og den strenge politimannen som vekket oss på en kirkegård. Han ba om unnskyldning for forstyrrelsen og ønsket oss godt. Og det var morgenen på Pearl River i sonen "ingen camping" da vi ble bedt om å flytte nettstedet nærmere kafeen. De ønsket å sørge for at vi var trygge. Folk ville kjøpe oss måltider og fortelle oss deres livshistorier, inspirert av reisen vår og fascinert av dens oppdrag.
Og gjennom det hele, er den ene sannheten som treffer oss om og om igjen at alles mer eller mindre menneskelige. De spinkle murene vi bygger opp mellom konservative og liberale, gamle og unge, mellom redneck, punk, hippie, yuppie og hillbilly, brenner raskt ned over et varmt måltid.
Det er lett å snike seg fra sidelinjen ved baksiden av Sør. Men disse menneskene har dype røtter, og lengter etter mange av de samme tingene som de mer progressive gruppene vi har dokumentert. Bare sørlendinger på landsbygda holder ikke det hele på en sokkel som et unnvikende utopisk ideal - det renner dypt i blodet deres. Og hvis vi noen gang kan lære å komme forbi retorikken, se under overflaten og gå sammen i solidaritet, kan vi bare ha en sjanse mot de mye kraftigere kreftene som tynger oss alle.
Noah og Tim lager en dokumentar som heter America Recycled. De er midt i en innsamlingsaksjon der alle donasjoner blir matchet dollar for dollar, en pris for å vinne USAs Creative Vision Award. Innsamling slutter 7. april 2013. For å se denne filmen fullført, kan du donere på USA Projects.